Примерно неделю назад мы отправились в научное путешествие в атмосферное загородное пространство столичного учебного заведения, расположенного на границе двух грибных регионов, в компании продвинутых исследовательниц и юных магистранток московских и питерских университетов.

Осенняя школа имела бодрое и оптимистичное название «Женщины как агенты изменений в турбулентное время: снижение рисков и расширение возможностей».
Она была сотворена неутомимой организаторкой Натальей при содействии бесстрашной лаборатории самых перспективных исследований моей альма-матер, длилась пять земных суток и привлекла активных интеллектуалок, сфокусированных на гендерных проблемах.

Фантастический подбор лекторок из среды социологов, юристов, политологов, филологов, антропологов и философов, позволил погрузиться в разнообразные концептуализации женского тела; феноменологию и качественные методы сбора и интерпретации биографических нарративов; антидискриминационные механизмы защиты трудовых прав женщин; (международные и национальные) статистические измерения женской агентности, репродуктивного труда и неравенства, гендерной кабалы и харассмента.

Мы также смотрели этнографическое кино о коренных деревенских жительницах северо-западного побережья озера Ильмень и общались с его создательницей.

В мои задачи входила презентация лекции на тему фертильности (по мотивам собранных полевых материалов) и чтение антропологического хита с юными социологами на третий день школы, посвященный вариативным концептуализациям женской телесности.

Внимательные читательницы и мои подруги, которым я безотрывно репостила длиннющие цитаты последний месяц, догадались, что к вдумчивому ридингу я готовила бестселлер «Чистота и опасность» несравненной #Мэри_Дуглас, троллившей отцов-основателей обеих дисциплин.

Как выяснилось позже, в вечерней темноте нашей аудитории участницы семинара не увидели подвоха, когда в стакане чая я безуспешно пыталась утопить волос, который должен был демонстрировать свою концептуальную неуместность и негиенические основания различения грязного и чистого в архаичных и местами современных кейсах. Однако по закону подлости ни один демонстрационный реквизит не покидал моей головы, что лишило меня запланированной выразительности и академической убедительности во время трюка))

Между тем, я осталась крайне довольна дневным активным обсуждением концепта «тикающих часиков», осмыслением юными слушательницами персональных репродуктивных перспектив и доместификацией скрининга уровня антимюллерова гормона (инициатива ДЗМ, внедренная прошлым сентябрем по ОМС для замеров фертильно-податного населения). В заключении первой лекции, отметим, поступило серьезное демографическое предложение стимулировать рождение большего количества девочек для устранения несправедливой кабалы, насилия и рисков.

Мои выступления также вдохновили участниц на воспоминания и рассказывание историй о рождении детей и сиблингов, которыми они со мной делились оставшиеся дни за едой и чаем.

В то же время в параллельном мире местные жители посвящали нас в тайны сокрытых грибных полян и потерянных дворянских сокровищ, зарытых (до прихода наполеоновских войск) в парке барской усадьбы. И мы дружным и счастливым составом разыскивали съедобные опята и лисички, выходы и входы, знания и концептуализации, а также подруг и информанток для пополнения корпуса биографических нарративов пожилых женщин без балласта.