TGViewer
Mademoiselle la Professeur🇫🇷 Mademoiselle la Professeur🇫🇷 @mllelit · 874 subscribers
Post #56 262
🖤Настоятельно рекомендую Вам небольшой отрывок из антропологической работы К. Леви-Стросса под названием "Раса и история". Данный текст нужно читать во времена, когда люди оперируют такими высказываниями, как "варварский", "дикий", а также "средневековый" в отношении других народов.

Мир наконец начинает избавляться от европоцентризма и антропоцентризма (о последнем пишет Леви-Стросс в данной фразе):

" Dans les deux cas, on refuse d'admettre le fait même de la diversité culturelle; on préfère rejeter hors de la culture, dans la nature, tout ce qui ne se conforme pas à la norme sous laquelle on vit ".


Избавление от европоцентризма я вижу неразрывно связанным с отказом от антропоцентризма, о котором повествует Леви-Стросс. Интерес к "чужой" культуре заключается в принятии ее инакости, в терпимом отношении к разнообразию норм и нравов. Наша эпоха, эпоха культурной коммуникации, отличается от предыдущих, во-первых, цивилизованным интересом к традициям других народов, во-вторых, некоторым слиянием народных черт. По всему миру распространяются корейская и японская культуры, заметьте, они уже не кажутся нам "экзотическими" и даже "варварскими", как пишет Леви-Стросс. Ведь менее изученные этносы в прежние времена или были объектами доходящей до эксцесса обсессии, или оказывались осуждаемыми более "цивилизованным" населением земного шара. Если кто-то из европейцев и увлекался востоком, то чаще всего это было похоже на картикатуру или откровенную профанацию. Именно потому, что народы начинают относиться друг к другу с уважением, появляется мода на образование, касающееся "чужого" и "инакого": китаистика, японистика, научная увлеченность востоком. Сферы образования и науки являются наиболее светлыми и человечными, так как ориентированы на интерес и углубление знаний, а не на заклеймение и осуждение. В этом и я сама вижу свою миссию – рассказать Вам о том, что бывает по-другому. Не хуже и не лучше – иначе.

🖤Более подробный анализ вопроса Вы можете прочитать в прикрепленном отрывке из работы французского этнолога и антрополога. Прошу обратить внимание на то, что особое место Леви-Стросс уделяет лингвистическому аспекту проблемы. Слово "варвар" появилось в Риме, стремящемся к захвату воинственных восточных племён. Затем его значение слилось с семантикой слова "дикий", и отныне варварство и дикость представляются современному человеку синонимами. Не кажется ли Вам, что варварство – это "чужой" мир, но ни в коем разе не "животный" или "дикий"?

P. S. Выделила полезную лексику. Если не знакомы с ней, не поленитесь найти в словаре!

#B2 #documentation #philosophie
  • ❤ 6
  • 🔥 3
  • 👍 2
  • 🕊 1
More from @mllelit
  1. Oct 8, 2026В 1932-м он стал rédacteur en chef, а в 1933-м публиковал фрагменты статьи "Долой латынь!"…
  2. Oct 8, 2026Антиутопия или реальность? 👣Часть первая Сегодня мы знакомимся с Режисом Мессаком, францу…
  3. Oct 6, 2026Пока пишется ресерч в канал на тему мифа о культурном герое, приходят переживания о моих м…
  4. Sep 21, 2026📢Свежак! В наши тяжелые и неоднозначные времена французы читают "1984" Дж. Оруэлла. Заявл…
  5. Sep 21, 2026Давай по новой, Миша, всё фигня ⏳ Мы крайне избирательны. Прежде чем приступить к чтению к…
  6. Jul 5, 2026Кстати, всякий раз, когда я слушаю песню Pink Floyd "Another brick in the wall", я вспомин…
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →