ТРИ ГРЕХА ПЕРЕВОДЧИКА. Часть 2

Мои импровизированные каникулы подходят к концу, я снова заступаю на пост преподавателя и администратора канала. Сегодня мы возвращаемся к В. Набокову и его недовольству работой переводчиков. Первую часть можно прочитать здесь.

Второй грех переводчика связан с тем, что тот пренебрегает оригиналом перед лицом воображаемого читателя. Сам Набоков называет это "викторианским ханжеством" и приводит прекрасный пример. Писателю попался английский перевод "Анны Карениной" Толстого, где переводчик, дабы не смущать добродетельную аудиторию, не стал переводить фразу главной героини и оставил курсив: "Я beremenna". Переводчик предпочел покориться нравам эпохи.

Конечно, я приведу собственный пример второго греха, кто бы мог сомневаться! Ориентироваться я буду не на свой опыт, как это было в предыдущей публикации, а на работу Роналда Леблана под названием "В поисках утраченного жанра". Коснемся мы Франции XVIII века, в переводческой среде которой царило такое явление, как bienséanse. Это теория, позволявшая не переводить произведение, а излагать его содержание, исключая всё низменное и пошлое во имя благопристойности. Испанские и английские романы казались французскому читателю "вульгарными", поэтому задачей переводчика было устранить из них безвкусные детали и просторечные описания. Так, во Франции появились, как пишет Леблан, "прилизанные" издания "Робинзона Крузо", "Путешествий Гулливера", "Тома Джонса", т. е. литературной классики, обязательной для прочтения каждому, кто хотел бы слыть образованным человеком.

Таким образом, корректируя содержание зарубежных оригиналов, переводчики XVIII века создавали тексты, которые были названы bien infidèles, изящные копии, порой даже противоречащие содержанию подлинника. Известны переделки аббата Прево, произведенные им в романах С. Ричардсона. Сам аббат пишет: "Я придал совершенно новый вид этому произведению, исключив из него скучные пассажи, чрезмерно растянутые описания, бесполезные диалоги и неуместные размышления. Главное, в чем упрекают Ричардсона критики, это невнимание к основному предмету при излишнем углублении в детали. Я всегда боролся против такого несоответствия пропорций".

Мы же с Вами поближе рассмотрим практическое применение теории bienséance на примере романа Филдинга, французское издание которого называлось " Histoire de Tom Jones, ou L'Enfant trouvé ". Во-первых, от шести томов оригинала осталось лишь четыре. Переводчик выбросил из текста всё, что посчитал недостойным вкуса французской нации, низменным, и именно то, что является основополагающими чертами жанра приключенческого романа: ироикомические драки, упоминание алкоголя, комические иносказания Филдинга. Можно привести ужасающий пример. Читаем у переводчика: "Часы пробили двенадцать". В оригинале же: "Был час, когда по лужайкам шаловливо резвился робкий зайчишка, которого боязнь многочисленных врагов, в особенности человека, этого хитрого, жестокого, плотоядного животного, удерживала целый день в потаенном месте; когда сова, пронзительная певунья ночи, усевшись на дуплистом дереве, издает звуки, способные пленить слух некоторых нынешних знатоков музыки; когда воображению полупьяного мужика, возвращающегося, пошатываясь, домой через погост или кладбище, страх рисует кровавое привидение; когда бодрствуют воры и разбойники, а честные сторожа спят крепким сном, – говоря попросту, была полночь..."

Наконец, не были включены в текст перевода самые важные для повествования главы, а именно главы-вступления и -отступления. Так мы именуем те отрезки текста, в которых появляется повествователь (иногда сам автор) и трактует поведение персонажей и моральную сторону произведения. Они необходимы автору для коммуникации с разного рода читателями (к примеру, с критиками) и выражения собственной позиции в отношении самых разнообразных явлений – политики и общественной жизни, нравов, теории литературы и писательской деятельности и т. д.

Интересно ли Вам будет увидеть третью часть из серии "Грехи переводчика"? Если да, то не постесняйтесь сообщить об этом в комментариях.

#traduction #littérature