📍Не перестаю удивляться тому, насколько связаны между собой гуманитарные дисциплины. Чтобы понять суть политического явления, иногда необходимо обратиться к истории языка и узнать, как появилось его название.

Этот пост отсылает к предыдущему, потому что речь будет идти о самом главном помощнике в изучении новой лексики — вашем разуме, способном связывать явления воедино и вгрызаться в корень вещей. Чтобы запоминать наборы букв, из которых состоят слова, необходимо понимать, в каком историческом контексте, при каких обстоятельствах и кем слово было придумано. А также задать себе вопрос: "Кем оно потом было использовано?" Ведь у каждого слова есть субъект-автор, говорящий и пишущий (по М. Бахтину).

Знать язык значит понимать исторический процесс во всей его многогранности (политика, экономика, религия, культура и т. д.) "Границы моего языка означают границы моего мира" — одна из самых известных цитат Л. Витгенштейна, философа языка. По этой причине в моем канале можно найти такое обилие постов, связанных с историей языка. Я ратую прежде всего за понимание, а не заучивание.

📍Сегодня мы разберемся с появлением слова государство (état, state, stato, estado, Staat) в европейских языках (преимущ. во французском). Все вышеперечисленные европейские слова имеют латинскую основу — status — смысл которой менялся в зависимости от исторического и политического контекстов еще до создания слова "государство".

N.B. Слово всегда является отражением явления и никогда не появляется первым (если это не искусственная игра с языком). Пока не появилось государство современного типа, а это произошло примерно в XVII веке, не было и слова, отражающего полный спектр его функций.

📍Слово status в Средние века использовалось схоластами и обозначало принадлежность человека к определенному сословию. В этом значении оно употреблялось до XVI века — " les états au sens du clergé, de la noblesse ou des roturiers formant le tiers-état " — однако по смыслу далеко отстояло от современной семантики слова. Затем (XVI в.) прибавилась смысловая посылка "управляющего" сословия, что приблизило семантику état к идее государства (не учитываются еще концепция власти, территория, народ). Позже английский философ Т. Гоббс (XVII в.) ассоциировал слово state с абстрактной идеей власти: "...I speak not of the men, but (in the abstract) of the Seat of the Power".

Затем état последовательно семантически отделялось от république и nation, что можно проследить по изменениям в словарных статьях. В современном смысле état используется только в 6-м издании "Словаря Французской академии" (1835). Существует мнение, что это расщепление смысла произошло именно после Французской революции. Согласно теориям философов Просвещения, которые легли в основу революционного движения, человек до государства пребывал в status naturalis (естественном состоянии), однако после заключения общественного договора (Ж.-Ж. Руссо) перешел в status civilis. Также появление третьего сословия (status) ознаменовало переход власти из рук монархии в руки народа (государство должно управляться снизу, а не сверху). Благодаря общественному договору и народному управлению, все сословия (status) страны получили право управлять, то есть осуществлять власть (в том самом абстрактном значении), и объединенные на определенной территории определенными законами они стали государством (état).

📍К слову, если европейское état связано с третьим сословием, то наше "государство" отсылает не к народу, а к государю (так называли князя-правителя в Древней Руси).

#vocabulaire #étymologie