Ведущий специалист по древнеарабской эпиграфике Ахмад Аль-Джаллад высказал мнение, что причиной этому стал монотеизм. В этом регионе известно множество примеров перехода на новую письменность после принятия единобожия: копты перешли на алфавит после принятия христианства, жители Месопотамии отказались от клинописи после принятия христианства. Значительное количетсво арабов перешло в христианство как раз в районе 4 века нашей эры, именно после этого местные письменности начали исчезать. Старые алфавиты использовались в основном для записей имён («здесь был
Набатейское царство находилось как раз в «праарабском» регионе (южный Левант — северный Хиджаз), его жительницы и жители говорили на собственном диалекте древнеарабского. При этом делопроизводство они вели на арамейском языке, принадлежащем другой ветви центральносемитских языков, на котором, среди прочих, говорили все раннехристианские проповедники, включая Иисуса. Арамейское письмо с 15 знаками для согласных букв отлично подходило для арамейского, но для арабского с его 29 фонемами оно было совсем не идеальным. Зато оно не несло тяжкий груз языческого наследия, его использовали «для дела», оно не было связано со старыми богами, от которых арабы, принявшие христианство или другую родственную ему монотеистическую религию, стремились отстраниться. Идеологические мотивы в очередной раз в истории человечества оказались сильнее бытового удобства.
Римляне завоевали набатеев, однако последние не прекратили писать на арамейском и говорить на арабском. Правда с течением времени в набатейских надписях на арамейском появляется всё больше и больше арабских слов: престиж арамейского падает, а престиж разговорного языка повышается. Надписи становятся всё более скорописными, арамейский совсем исчезает из них, и к концу 5 — началу 6 веков появляется то, что можно назвать арабским, записанным арабским алфавитом.
Его, конечно, пришлось изменять и добавлять в него точки для различения букв й, н, θ, т и б. Их изначально писали вот так: ـىـ ـىـ ـىـ ـىـ ـىـ (теперь пишут менее загадочно: بـ ـتـ ـثـ ـنـ ـيـ). Также туда добавили хамзу (ء) для гортанной смычки ([ʔ]), та-марбуту (ة) для окончаний женского рода, стали использовать согласные буквы для записи долгих гласных.
Вместе с тем нельзя выбрать конкретный момент, когда набатейское письмо становится арабским. Невозможно объективно сказать, в какой день или год это произошло. Но важно помнить, что лингвистическая номенклатура всегда несёт в себе политику, поэтому, выбирая, как классифицировать то или иное письмо, тот или иной язык или диалект, наша ответственность не в том, чтобы избрать «неполитические» критерии — их не существует, — а в том, чтобы оценить ситуацию и сделать обоснованный выбор, принимая на себя ответственность за него. Говоря, что набатеи говорили на древнеарабском и писали на предке арабского алфавита, мы перемещаем арабский язык из мира легенд в мир людей.
https://i.imgur.com/pVBK1TM.png
