И прославилась она не просто танцем, а пародией на кабукимоно.
В 1603 году в Киото она вышла на сцену в мужском облике и по сценарию флиртовала с хозяйками чайных домов.
Окуни носила мужской костюм, мечи, а иногда и христианский крест.
Она не была кабукимоно — она копировала их манеру для сцены.
Позже наша героиня создала театр, который
ушёл всторону от уличного буйства, оставшись искусством.

С другой стороны — уже серьёзная ОПГ, якудза. Сами представители криминалитета позиционируют себя как мати-якко — «городских стражей»,которые боролись с кабукимоно. Кабукимоно были «плохими» самураями
бандитами, а мати-якко — «хорошими» защитниками (хотя на деле тоже не
святые).
При этом многое от кабукимоно к якудза всё же перешло: вычурная мода, тайный жаргон, структура банд, культ верности и готовность к смерти.

Как вывод можно сказать следующее…

Кабукимоно — это люди, оказавшиеся
лишними в новом мире, где для них не нашлось ни места, ни роли.
Они жили громко, одевались вызывающе и умирали молодыми, потому что ничего другого
им не оставалось.
Так что «живи быстро, умри молодым» — это не просто слоган, а эпитафия целому поколению, которое оказалось не нужно своей стране, но
которое эта страна до сих пор не может забыть.