🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️

#وهابیت_زیر_ذره‌بین

🔹 کانال وهابی نسبت به امام زمان ( عجل‌الله‌تعالی‌فرجه ) شبهاتی را مطرح کرده است؛ عمده‌ی شبهه‌ی این کانال این است :

⁉️ شیعیان بر اساس قاعده‌ی لطف قائل به ضرورت وجود امام هستند؛ اما امامی که غایب است و حتی نمیتواند احکام را به مردم آموزش دهد چگونه مصداق قاعده‌ی لطف است ؟

✅ پاسخ: در مباحث گذشته که داشتیم و تقریر دروس آیت‌الله سید علی میلانی ( خفظه‌الله ) را بیان کردیم به شکل مفصل قاعده‌ی لطف را برسی کردیم و به اشکالات بزرگان اهلسنت نسبت به قاعده‌ی لطف پاسخ دادیم، از جمله همین شبهه فوق

🔹 برای دسترسی به این بحث کافی است هشتک #قاعده_لطف را دنبال کنید .

👈 برای اینکه صرفا پاسخ این شبهه را مطالعه کنید لینک زیر را مطالعه کنید :

1⃣ https://t.me/javaheralklam/420
2⃣ https://t.me/javaheralklam/449
3⃣ https://t.me/javaheralklam/450
4⃣ https://t.me/javaheralklam/473
5⃣ https://t.me/javaheralklam/479

🆔 @javaheralklam

#فوائد_رجالیه (21 )

▪️عرضه‌ی احادیث بر قرآن

🔹 یکی از مهمترین مبانی برسی احادیث در مکتب اهلبیت علیهم‌السلام عرضه احادیث به قرآن است و هر حدیثی که مخالف قرآن باشد از حجیت ساقط میشود هر چند که سندا نیز معتبر و صحیح باشد؛ این مبنا بر گرفته از روایات بسیار زیادی است که از اهلبیت علیهم‌السلام به ما رسیده است .

👈 فقهای زیادی نیز به تعدد این روایات تصریح کردند :
▫️ قد تضافرت الروايات عن الأئمّة عليهم‌السلام بعرض الروايات على القرآن والأخذ بموافقه وردّ مخالفه
📚 المناهج التفسيريّة في علوم القرآن، شيخ جعفر سبحانی جلد 1 صفحه 205

🔸 بنابراین با وجود تعدد طرق این روایات برای ما اطینان به صدور این روایات از معصوم برای ما حاصل میشود . 👈 در ادامه نیز دو روایت معتبر که تاکید بر عرضه احادیث بر قرآن میکند را می‌آوریم :

▫️عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلنَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَى اَلْحَلَبِيِّ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ اَلْحُرِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: كُلُّ شَيْءٍ مَرْدُودٌ إِلَى اَلْكِتَابِ وَ اَلسُّنَّةِ وَ كُلُّ حَدِيثٍ لاَ يُوَافِقُ كِتَابَ اَللَّهِ فَهُوَ زُخْرُفٌ
📚 الکافي ج ۱، ص ۶۹

🔹 امام صادق عليه السلام فرمود: هر موضوعى بايد به قرآن و سنت ارجاع داده شود و هر حديثى كه موافق قرآن نباشد دروغی است خوش نما!

▫️مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ اَلْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ اَلْحَكَمِ وَ غَيْرِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: خَطَبَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِمِنًى فَقَالَ أَيُّهَا اَلنَّاسُ مَا جَاءَكُمْ عَنِّي يُوَافِقُ كِتَابَ اَللَّهِ فَأَنَا قُلْتُهُ وَ مَا جَاءَكُمْ يُخَالِفُ كِتَابَ اَللَّهِ فَلَمْ أَقُلْهُ
📚 الکافي ج ۱، ص ۶۹

🔹 امام صادق علیه‌السلام میفرمایند : پيامبر (صلّى‌الله‌عليه‌وآله) در منى خطبه خواند و فرمود اى مردم آنچه از جانب من به شما رسيد و موافق قرآن بود آن را من گفته‌ام و آنچه بشما رسيد و مخالف قرآن بود من آن را نگفته‌ام.

✅ هر دو حدیث فوق سندا معتبر هستند و شیخ آصف محسنی در کتاب معجم الأحاديث المعتبرة جلد اول صفحه 77 می‌آورد .

✅ بنابراین یکی از مبنای مسلم و مورد اتفاق فقهای امامیه این است که حدیث مخالف با قرآن از حجیت ساقط است هر چند که سند آن حدیث در اعلی درجه‌ی صحت باشد؛ این موضوع نکته‌ی است که در برسی احادیث هیچگاه نباید از آن غفلت کرد .

🆔 @javaheralklam

▫️ ادامه‌ی پست قبل :

1⃣ امام سجاد علیه‌السلام در حق ابو سعید خدری ( رضوان‌الله‌علیه) میفرمایند : ابو سعید خدری بر صراط مستقیم بود [ یعنی صحیح العقیده بود ]

🔹 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ ذَرِيحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ قَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ : إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيَّ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ كَانَ مُسْتَقِيماً فَنَزَعَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَغَسَّلَهُ أَهْلُهُ ثُمَّ حُمِلَ إِلَى مُصَلاَّهُ فَمَاتَ فِيهِ
📚 الکافي ج ۳، ص ۱۲۵
✅ معجم الأحاديث المعتبرة [ الشيخ محمد آصف محسنی ]جلد 8 صفحه 493

2⃣ امام باقر علیه‌السلام دروغ گویی را از جابر بن عبدالله انصاری رضوان‌الله‌علیه نفی میکند .

🔹 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «حَدَّثَنِي جَابِرٌ عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ لَمْ يَكُنْ يَكْذِبُ جَابِرٌ «أَنَّ اِبْنَ اَلْأَخِ يُقَاسِمُ اَلْجَدَّ» » .
📚 تهذيب الأحکام ج ۹، ص ۳۰۹
✅ معجم الأحاديث المعتبرة [ الشيخ محمد آصف محسنی ] جلد 1 صفحه 122

3⃣ امام صادق علیه‌السلام میفرمایند عمار بن یاسر و محمد بن ابی بکر رضوان‌الله‌علیهم به معصیت خداوند راضی نمیشدند .

🔹حَمْدَوَيْهِ وَ إِبْرَاهِيمُ اِبْنَا نُصَيْرٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ وَ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) قَالَ: كَانَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ لاَ يَرْضَيَانِ أَنْ يُعْصَى اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ
📚 اختیار معرفة الرجال (رجال الکشی) ج ۱، ص ۶۳
✅ معجم الأحاديث المعتبرة [ الشيخ محمد آصف محسنی ] جلد1 صفحه 174

4⃣ امام صادق علیه‌السلام بلال حبشی رضون الله‌علیه را عبد صالح خداوند معرفی میکند .

🔹 أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ اَلْقُمِّيِّ ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، عَنِ اِبْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) قَالَ: كَانَ بِلاَلٌ عَبْداً صَالِحاً وَ كَانَ صُهَيْبٌ عَبْدَ سَوْءٍ يَبْكِي عَلَى عُمَرَ
📚 اختیار معرفة الرجال (رجال الکشی) ج ۱، ص ۳۸
✅ روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه محمد تقى مجلسی جلد 14 صفحه 69: روى الكشي عن هشام بن سالم في القوي

5⃣ شیخ صدوق رحمه‌الله با سه سند مختلف از پیامبر نقل میکند که پیامبر فرمود خداوند مرا به محبت چهار نفر امر کرده است : علی ابن ابی طالب؛ سلمان؛ ابوذر و مقداد

🔹 وَ بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّ اَللَّهَ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ سَلْمَانَ وَ أَبَا ذَرٍّ وَ مِقْدَادِ بْنِ اَلْأَسْوَدِ
📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۲، ص ۳۲
✅ معجم الأحاديث المعتبرة [الشيخ محمد آصف محسنی ] جلد 1 صفحه 536

احادیث بالا صرفا برخی از احادیث معتبری هستند که در فضیلت صحابه وارد شدند؛ اگر چه شیعیان عدالت همه‌ی صحابه را نمیپذیرد اما هیچگاه تمام صحابه را تفکیر نمیکنند بلکه برای تعداد کثیری از آنها احترام قائل هستند .

🆔 @javaheralklam

#وهابیت_زیر_ذره‌بین

إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ

⁉️ وهابی میگوید در کتب شیعه کوچکترین فضیلتی برای صحابه نمیتوان پیدا کرد!!!

‼️شاید باورش سخت باشد اما کسی که همچین تهمت‌ها و دورغ‌هایی میبافد مثلا ادمین و پاسخگو میباشد !

▪️البته چندان هم از ایشان انتظاری نداریم وقتی که بزرگان وهابیت نیز دائما به دروغ تهمت دشمنی با صحابه را به شیعیان منتسب میکنند !

👈 در صورتی که شیعیان برای کثیری از صحابه مقام و منزلتی بسیار عظیم قائل هست؛ شیخ الطائفه؛ شیخ طوسی (رحمه‌الله علیه) تعداد زیادی از صحابه را دارای چنان مقام رفیعی میداند که حق شفاعت را برای آنها قائل است :
▫️ و الشفاعة ثبت عندنا للنبي (ص) و كثير من أصحابه و لجميع الأئمة المعصومين و كثير من المؤمنين الصالحين
📚 تفسیر تبیان جلد اول صفحه‌ی ۳۰۸

در ادامه فضائل برخی از صحابه را از زبان اهلبیت علیهم‌السلام بیان میکنیم که با دروغ گویی و جهالت بی حد این ادمین وهابی آشنا شوید !

🆔 @javaheralklam

الباني: عمر برخلاف دستور پیامبر ص از متعه حج نهی می کرد




عضو شوید👇المدرس المفید

https://t.me/+XOkNvdpNQlIwMzVk

#روایت_معتبر_از_پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌واله)

فضیلت عظیم ماه مبارک رمضان در کلام پیامبر صلی‌الله‌علیه‌واله

▫️وَ بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّ شَهْرَ رَمَضَانَ شَهْرٌ عَظِيمٌ يُضَاعِفُ اَللَّهُ فِيهِ اَلْحَسَنَاتِ وَ يَمْحُو فِيهِ اَلسَّيِّئَاتِ وَ يَرْفَعُ فِيهِ اَلدَّرَجَاتِ مَنْ تَصَدَّقَ فِي هَذَا اَلشَّهْرِ بِصَدَقَةٍ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ وَ مَنْ أَحْسَنَ فِيهِ إِلَى مَا مَلَكَتْ يَمِينُهُ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ وَ مَنْ حَسَّنَ فِيهِ خُلُقَهُ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ وَ مَنْ كَظَمَ فِيهِ غَيْظَهُ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ وَ مَنْ وَصَلَ فِيهِ رَحِمَهُ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ شَهْرَكُمْ هَذَا لَيْسَ كَالشُّهُورِ إِنَّهُ إِذَا أَقْبَلَ إِلَيْكُمْ أَقْبَلَ بِالْبَرَكَةِ وَ اَلرَّحْمَةِ وَ إِذَا أَدْبَرَ عَنْكُمْ أَدْبَرَ بِغُفْرَانِ اَلذُّنُوبِ هَذَا شَهْرٌ اَلْحَسَنَاتُ فِيهِ مُضَاعَفَةٌ وَ أَعْمَالُ اَلْخَيْرِ فِيهِ مَقْبُولَةٌ مَنْ صَلَّى مِنْكُمْ فِي هَذَا اَلشَّهْرِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ رَكْعَتَيْنِ يَتَطَوَّعُ بِهِمَا غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ اَلشَّقِيَّ حَقَّ اَلشَّقِيِّ مَنْ خَرَجَ عَنْهُ هَذَا اَلشَّهْرُ وَ لَمْ يُغْفَرْ ذُنُوبُهُ فَيَخْسَرُ حِينَ يَفُوزُ اَلْمُحْسِنُونَ بِجَوَائِزِ اَلرَّبِّ اَلْكَرِيمِ
📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۱، ص ۲۹۳
📚 معجم الأحاديث المعتبرة ( الشيخ محمد آصف محسنی ) جلد 5 صفحه 477

🔹 امام رضا علیه‌السلام از پدران بزرگوارشان از حضرت علىّ‌ عليه‌السّلام نقل كردند كه حضرت رسول صلى اللّٰه عليه و آله فرمودند: ماه رمضان ماه بزرگى است خداوند در آن ماه حسنات را مضاعف مى‌كند و گناهان را پاک مى‌نمايد و درجات را بالا ميگرداند، هر كس در اين ماه صدقه‌اى بدهد خداوند گناهانش را مى‌آمرزد و هر كس به بردگانش نيكى كند خداوند او را مى‌آمرزد و هر كس در اين ماه خوش خلق باشد خداوند او را مى‌آمرزد و هر كس در اين ماه خشم خود را فرو برد خداوند او را مى‌آمرزد و هر كس در اين ماه صلۀ رحم كند خداوند او را مى‌آمرزد .
سپس پیامبر فرمودند: اين ماه مثل ساير ماهها نيست هر وقت به شما رو كند با رحمت و بركت رو مى‌كند و وقتى از شما جدا شود با غفران و بخشش گناهان ميرود، اين ماه ماهى است كه حسنات در آن مضاعف است و اعمال خير در آن مقبول است. هر كس از شما براى خدا دو ركعت نافله بخواند خدا او را خواهد بخشيد،سپس فرمود:بدبخت واقعى كسى است كه اين ماه تمام شود و گناهانش بخشيده نشود و هنگامى كه نيكوكاران جوائز خداى كريم را دريافت ميكنند زيان و ضرر كرده باشد.

🆔 @javaheralklam

#محاسن_کلامهم 🔟
#روایت_معتبر_از_پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌واله)

▫️حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي اَلْخَطَّابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ يُحَدِّثُ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ: لَمْ يَبْقَ مِنْ أَمْثَالِ اَلْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ إِلاَّ قَوْلُ اَلنَّاسِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ
📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۲، ص ۵۶
📚 معجم الأحاديث المعتبرة ( الشيخ محمد آصف محسنی ) جلد 3 صفحه 179

🔹امام رضا علیه‌السلام از پدران گرامیش از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل میکنند که پیامبر فرمودند : باقى نمانده است ميان مردمان از گفتار پيامبران راستين عليهم السّلام جز همين جملۀ مشهور كه «اكنون كه شرم نميكنى پس هر چه خواهى و مايلى انجام ده»

✅ روایت فوق به اهمیت فوق‌العاده‌ی حیاء اشاره دارد و مهمترین آثار آن را که دوری از گناهان و معصیت است را بیان میکند؛ حیاء از خداوند نباید با گوشه‌گیری و خجالت بی مورد اشتباه گرفته شود؛ حیاء نه تنها رابطه‌ی فرد با خداوند را به دلیل ترک گناهان اصلاح میکند بلکه رابطه‌ی فرد را با سایر اطرافیان نیز اصلاح میکند چرا که شخص با حیاء سعی میکند همیشه حسن خلق داشته باشد .

✅ سند روایت فوق کاملا معتبر است و رجال آن از ثقات امامیه میباشند؛ بنابراین این روایت نیز علاوه بر روایات قبلی که نقل کردیم پاسخی به شبهه‌ی وهابیت است که میگوید شیعیان روایت صحیح و متصل از پیامبر ندارد .

🆔 @javaheralklam

#محاسن_کلامهم 9⃣
#روایت_معتبر_از_پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌واله)

▫️حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ اَلْوَلِيدِ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارُ عَنِ اَلْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : أَ لاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ اَلنَّارُ غَداً قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ اَلْهَيِّنُ اَلْقَرِيبُ اَللَّيِّنُ اَلسَّهْلُ
📚 الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۳۱۹
📚معجم الأحاديث المعتبرة ( الشيخ محمد آصف محسنی ) جلد 3 صفحه 243

🔹 پيامبر اكرم صلّى‌اللّه‌عليه‌و‌آله فرمود: آيا به شما از كسى خبر ندهم كه آتش دوزخ بر او حرام است‌؟گفتند:چرا اى پيامبر خدا
👈 پیامبر فرمود: او كسى است كه آسان مى‌گيرد و انس و نزديكى و نرمى در اخلاق دارد .

✅ رجال سند روایت فوق همه از ثقات امامیه هستند؛ بنابراین روایت #صحیح میباشد .

✅ این روایت پاسخی است به وهابیون مجازی که ادعا دارند شیعیان روایت صحیح از پیامبر ندارند .

🆔 @javaheralklam

#حضرت_ابوطالب_در_نگاه_اهلبیت

🔹 ایمان حضرت ابوطالب علیه‌السلام در کلام اهلبیت علیهم‌السلام :

🆔 https://t.me/javaheralklam/1526
🆔 https://t.me/javaheralklam/1207

🔹 فضائل حضرت ابوطالب علیه‌السلام در کلام اهلبیت علیهم‌السلام :

🆔 https://t.me/javaheralklam/1529
🆔 https://t.me/javaheralklam/1530

👈 نقلی معتبر از صحابی پیامبر؛ ابن عباس، مبنی بر ایمان حضرت ابوطالب علیه‌السلام


✅ تمام روایات ذکر شده در مطالب فوق سندا معتبر میباشد .

🆔 @javaheralklam

🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️ pinned «🌹 فرخنده عید ولادت با سعادت یگانه منجی موعود، صاحب الزمان، حضرت بقیة الله الأعظم "عجل الله تعالی فرجه الشریف" بر تمامی موالیان و منتظران حضرتش مبارک باد 🌹 🔹 برخی مباحث مطرح شده با موضوع مهدویت 1⃣ پاسخ به شبهه‌ی وهابیت مبنی بر عقیم بودن امام حسن عسکری علیه‌السلام…»

🌹 فرخنده عید ولادت با سعادت یگانه منجی موعود، صاحب الزمان، حضرت بقیة الله الأعظم "عجل الله تعالی فرجه الشریف" بر تمامی موالیان و منتظران حضرتش مبارک باد 🌹

🔹 برخی مباحث مطرح شده با موضوع مهدویت


1⃣ پاسخ به شبهه‌ی وهابیت مبنی بر عقیم بودن امام حسن عسکری علیه‌السلام
🆔 https://t.me/javaheralklam/1396

2⃣ اثبات ولادت با سعادت صاحب الزمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) با روایت صحیح و صریح

🆔 https://t.me/javaheralklam/1108 (۱)
🆔 https://t.me/javaheralklam/1109 (۲)
🆔 https://t.me/javaheralklam/1110 (۳)
🆔 https://t.me/javaheralklam/1112 (۴)
🆔 https://t.me/javaheralklam/1531 (۵)

3⃣ غیبت امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه در کلام پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله

🆔 https://t.me/javaheralklam/1521
🆔 https://t.me/javaheralklam/1517
🆔 https://t.me/javaheralklam/1503

4⃣ غیبت صغری و کبری در کلام اهلبیت علیهم‌السلام

🆔 https://t.me/javaheralklam/1532

5⃣ فضیلت شب نیمه‌ی شعبان

🆔 https://t.me/javaheralklam/1533

🆔 @javaheralklam

فضیلت شب نیمه‌ی شعبان در روایات معتبر

1⃣ وَ رَوَى حَرِيزٌ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا تَقُولُ فِي لَيْلَةِ اَلنِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ «يَغْفِرُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهَا مِنْ خَلْقِهِ لِأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعْرِ مِعْزَى كَلْبٍ وَ يُنْزِلُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَلاَئِكَتَهُ إِلَى اَلسَّمَاءِ اَلدُّنْيَا وَ إِلَى اَلْأَرْضِ بِمَكَّةَ »
📚 من لا يحضره الفقيه ج ۲، ص ۹۴
📚 معجم الأحاديث المعتبرة ( الشيخ محمد آصف محسنی ) جلد 5 صفحه 303

▫️ زراره میگوید : از امام باقر عليه السّلام سوال کردم نظر شما در خصوص شب نیمه‌ی شعبان چیست؟
👈 امام فرمود: خداى عزّوجلّ‌ در آن شب بيشتر از موى بزهاى طايفۀ كلب [ کنایه از تعداد بیشمار ] از خلق خود را مى‌آمرزد، و خداى عزّوجلّ‌ فرشتگانش را به آسمان دنيا و به زمين مكه نازل مى‌فرمايد .


2⃣ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرَانَ اَلنَّقَّاشُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ اَلْمُؤَدِّبُ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْهَمْدَانِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ لَيْلَةِ اَلنِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ هِيَ لَيْلَةٌ يُعْتِقُ اَللَّهُ فِيهَا اَلرِّقَابَ مِنَ اَلنَّارِ وَ يَغْفِرُ فِيهَا اَلذُّنُوبَ اَلْكِبَارَ ... فَإِنَّ أَبِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَانَ يَقُولُ اَلدُّعَاءُ فِيهَا مُسْتَجَابٌ
📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۱، ص ۲۹۲
📚 معجم الأحاديث المعتبرة ( الشيخ محمد آصف محسنی ) جلد 5 صفحه 295

▫️حسن بن على بن فضال میگوید از امام رضا (عليه السّلام) در خصوص شب نیمه‌ی شعیان سؤال كردم؛ امام فرمود : شبى است كه خداوند بندگان را از آتش آزاد ميكند و در آن شب گناهان كبيره را مى‌آمرزد ..... پدرم [یعنی امام کاظم‌ علیه‌السلام] میفرمود كه دعا در اين شب مستجاب است .

✅ روایات با مضمون دو روایت فوق متعدد است که اگر چه ممکن است سندا ضعیف باشند اما محتوای روایات فوق را تایید و تقویت میکنند؛ بنابراین سایر این روایات شاهد و قرینه‌‌ی هستند برای روایات فوق اگر چه هر دو روایت فوق سندا معتبر نیز میباشند .

🆔 @javaheralklam

🔹غیبت کبری و صغری امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) در کلام جد بزرگوارشان امام صادق علیه‌السلام

▫️مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : لِلْقَائِمِ غَيْبَتَانِ إِحْدَاهُمَا قَصِيرَةٌ وَ اَلْأُخْرَى طَوِيلَةٌ اَلْغَيْبَةُ اَلْأُولَى لاَ يَعْلَمُ بِمَكَانِهِ فِيهَا إِلاَّ خَاصَّةُ شِيعَتِهِ وَ اَلْأُخْرَى لاَ يَعْلَمُ بِمَكَانِهِ فِيهَا إِلاَّ خَاصَّةُ مَوَالِيهِ
📚 الکافي ج ۱، ص ۳۴۰
📚 معجم الأحاديث المعتبرة ( الشيخ محمد آصف محسنی ) جلد 2 صفحه 321

▪️امام صادق عليه السلام فرمود: براى حضرت قائم عليه السلام دو غيبت است: يكى كوتاه و ديگرى طولانی؛ در غيبت اول [ که کوتاه میباشد ] جز شيعيان مخصوص از مکان آن حضرت خبر ندارند و در غيبت دوم [ که طولانی خواهد بود ] جز دوستان مخصوصش از جاى او خبر ندارند .

✅ مقصود از دوستان مخصوص که در روایت ذکر شده است بنابر نظر علامه مجلسی خادمان و اهل بيت آن حضرت و يا همان ۳۰ نفرى هستند كه در برخی روايت ذکر شده از مکان امام اطلاع دارند؛ میباشند .
📚 مراه‌العقول جلد چهارم صفحه ۵۲

🔸 و در روایتی صحیح امام صادق علیه‌السلام میفرماید اگر صاحب امر شما دچار غیبت شد آن را انکار نکنید:

▫️عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ اَلْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: إِنْ بَلَغَكُمْ عَنْ صَاحِبِكُمْ غَيْبَةٌ فَلاَ تُنْكِرُوهَا
📚 الکافي ج ۱، ص ۳۴۰

▪️امام صادق عليه السّلام مى‌فرمایند: اگر به شما خبر رسيد كه امام شما غائب شده منكر آن نشويد.

🆔 @javaheralklam

مشرف شدن نائب دوم خدمت امام زمان ( عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) و دیدار ایشان با امام 👈 و اثبات ولادت ایشان

▫️ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْحِمْيَرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ اَلْعَمْرِيَّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ لَهُ رَأَيْتَ صَاحِبَ هَذَا اَلْأَمْرِ فَقَالَ نَعَمْ وَ آخِرُ عَهْدِي بِهِ عِنْدَ بَيْتِ اَللَّهِ اَلْحَرَامِ وَ هُوَ يَقُولُ « اَللَّهُمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي »
📚 من لا يحضره الفقيه ج ۲، ص ۵۲۰

🔹 عبد اللّه بن جعفر حميرى میگوید: از محمّد بن عثمان عمرى - رضى اللّٰه عنه - پرسيدم كه آيا صاحب اين امر را ديده‌اى‌؟
👈 ایشان گفت: آرى، و آخرين بار كه با ایشان ديدار كردم كنار بيت اللّٰه الحرام بود، در حالى كه ميگفت: خدايا آنچه کا به من وعده دادى محقق فرما

✅ شیخ صدوق (رحمه‌الله‌علیه) این روایت را از کتاب جناب عبدالله بن جعفر حمیری نقل میکند، این کتاب توسط سه تن از اساتید شیخ صدوق به ایشان رسیده است که همه‌ی آنها از ثقات و اجلاء طائفه هستند :
▪️و كيف كان فطريق الصدوق إليه: أبوه، و محمد بن الحسن، و محمد بن موسي بن المتوكل- رضي الله عنهم- عن عبد الله بن جعفر بن جامع الحميري و الطريق كطريق الشيخ إليه صحيح
📚 معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه، ج ۱۱، ص: ۱۵۱

👈 بنابراین طریق شیخ صدوق به کتاب جناب عبدالله بن جعفر حمیری در اعلاء درجه‌ی صحت قرار دارد .

✅ صاحب کتاب یعنی جناب عبدالله بن جعفر حمیری نیز از اجلاء و ثقات امامیه است:
▪️عبد الله بن جعفرالحميري القمي يكني أباالعباس ثقة
📚 فهرست شیخ طوسی صفحه ۱۰۳

✅ جناب عبدالله بن جفر حمیری دیدار نائب دوم با امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) را نقل میکند بنابراین وثقات نائب دوم باید اثبات شود؛ وثاقت ایشان توسط روایات متعدد از معصوم بیان شده است :
▪️و الروايات في جلالته و عظمة مقامه متضافرة
📚 معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه، ج ۱۷، ص: ۲۹۵

☑️ بنابراین سند این نقلِ شیخ صدوق رحمه‌الله‌علیه صحیح اعلایی است زیرا :

1⃣ شیخ صدوق این روایت از کتاب نقل میکند و نه از طریق سماع بنابراین احتمال نسیان و سهو به حداقل میرسد .
2⃣ کتاب توسط سه شخص به ایشان رسیده است که هر سه شخص در اعلاء درجه‌ی وثقات هستند .
3⃣ صاحب کتاب علاوه بر وثاقت از اجلاء و شیوخ امامیه است .
4⃣ راوی اصلی که با امام دیدار کرده است توسط امام معصوم توثیق شده است و ثقه الامام است نه یک شخص ثقه‌ی معمولی .

👈 تمام این موارد روی هم رفته برای ما اطمینان به صدور این روایت فراهم میکند .
👈 همچنین این روایت وجود و متولد شدن امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه را نیز اثبات میکند .
👈 در مباحث قبلی دیدار نائب اول با امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) را اثبات کردیم .

☑️ یکی از بهترین ادله برای اثبات ولادت امام زمان عجل‌الله‌تعالی فرجه شهادت افراد مورد وثوق به دیدار با ایشان است؛ که ما شهادت دو تن از این افراد را بیان کردیم .

#ولادت_صاحب_الامر 5⃣

🆔 @javaheralklam

#حضرت_ابوطالب_در_نگاه_اهلبیت ( علیهم‌السلام)

👈 قسمت اول : ایمان حضرت ابوطالب ( علیه‌السلام)

👈 قسمت دوم: حضرت ابو طالب علیه‌السلام ناصر و یاور پیامبر اسلام حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله

3⃣ قسمت سوم: دفاع و غیرت بی‌نظیر حضرت ابوطالب (علیه‌السلام) نسبت به پیامبر اسلام حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله)

▫️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: بَيْنَا اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرَامِ وَ عَلَيْهِ ثِيَابٌ لَهُ جُدُدٌ فَأَلْقَى اَلْمُشْرِكُونَ عَلَيْهِ سَلَى نَاقَةٍ فَمَلَئُوا ثِيَابَهُ بِهَا فَدَخَلَهُ مِنْ ذَلِكَ مَا شَاءَ اَللَّهُ فَذَهَبَ إِلَى أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَهُ يَا عَمِّ كَيْفَ تَرَى حَسَبِي فِيكُمْ فَقَالَ لَهُ وَ مَا ذَاكَ يَا اِبْنَ أَخِي فَأَخْبَرَهُ اَلْخَبَرَ فَدَعَا أَبُو طَالِبٍ حَمْزَةَ وَ أَخَذَ اَلسَّيْفَ وَ قَالَ لِحَمْزَةَ خُذِ اَلسَّلَى ثُمَّ تَوَجَّهَ إِلَى اَلْقَوْمِ وَ اَلنَّبِيُّ مَعَهُ فَأَتَى قُرَيْشاً وَ هُمْ حَوْلَ اَلْكَعْبَةِ فَلَمَّا رَأَوْهُ عَرَفُوا اَلشَّرَّ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ لِحَمْزَةَ أَمِرَّ اَلسَّلى عَلَى سِبَالِهِمْ فَفَعَلَ ذَلِكَ حَتَّى أَتَى عَلَى آخِرِهِمْ ثُمَّ اِلْتَفَتَ أَبُو طَالِبٍ إِلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ يَا اِبْنَ أَخِي هَذَا حَسَبُكَ فِينَا

🔹 امام صادق عليه السلام فرمودند: [ روزی ] پيامبر (صلى‌اللّٰه‌عليه‌و‌آله) در مسجد الحرام بود در حالی کا لباسهاى نو بر تن داشت، مشركين شكمبه شترى را بر او افكندند و لباسهايش را آلوده كردند، پيامبر از اين عمل آنچنان ناراحت شد كه فقط خدا میداند، پس این اتفاق پیامبر نزد ابو طالب آمد و گفت: اى عمو! حسب [ جایگاه ] مرا در ميان خود چگونه ميبينى‌؟
ابوطالب گفت: مگر چه شده اى برادر زاده‌؟! پیامبر ماجرا را تعریف کرد، 👈 ابوطالب حمزه را طلبيد و خودش هم شمشير برگرفت و به حمزه گفت: شكمبه را بردار، سپس همراه پيامبر بسوى آن قوم رفت تا نزد قريش رسيد، آنها گرد كعبه بودند، چون او را ديدند آثار خشم و غضب را در چهره‌اش خواندند، آنگاه به حمزه گفت: شكمبه را بر سبيل همه بمال، او چنين كرد، تا به نفر آخرشان هم ماليد، سپس ابو طالب متوجه پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله شد و گفت: ای برادر زادام اينست حسب [جایگاه] تو در ميان ما !

✅ سند روایت معتبر است :
📚 معجم الأحاديث المعتبرة الشيخ محمد آصف محسنی جلد1 صفحه 444

✅ روایت به وضوح نشان میدهد که حضرت ابوطالب علیه‌السلام‌ چگونه با تمام وجود از پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) دفاع میکردند و و از پیامبر حمایت میکرد .

🆔 @javaheralklam

#حضرت_ابوطالب_در_نگاه_اهلبیت ( علیهم‌السلام)

👈 قسمت اول : ایمان حضرت ابوطالب ( علیه‌السلام)

2⃣ حضرت ابو طالب علیه‌السلام ناصر و یاور پیامبر اسلام حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله

▫️عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْأَشْعَرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ نَزَلَ جَبْرَئِيلُ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اُخْرُجْ مِنْ مَكَّةَ فَلَيْسَ لَكَ فِيهَا نَاصِرٌ وَ ثَارَتْ قُرَيْشٌ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَخَرَجَ هَارِباً حَتَّى جَاءَ إِلَى جَبَلٍ بِمَكَّةَ يُقَالُ لَهُ اَلْحَجُونُ فَصَارَ إِلَيْهِ

🔹 امام صادق (عليه السّلام) فرمودند: چون ابوطالب در گذشت جبرئيل بر رسول خدا (صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله) فرود آمد و به او گفت: اى محمد، از مكه بيرون شو زيرا در آن ياورى ندارى و قريش به پيغمبر شوريدند و آن حضرت گريخت تا به كوهى رسيد كه آن را
حجون مى ناميدند و بدان كوه پناهنده شد .

✅ سند روایت معتبر است :
📚 معجم الأحاديث المعتبرة الشيخ محمد آصف محسنی جلد 2 صفحه 195

✅ درود خداوند بر حضرت ابوطالب علیه‌السلام به دلیل حمایت و دفاع بی دریغش از پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌واله)؛ دفاع او از پیامبرش به گونه‌ای بود که با رحلت حضرت ابوطالب (علیه‌السلام) پیامبر مجبور به هجرت شدند !

🆔 @javaheralklam

🌹 عید بزرگ و سرور بخش بعثت سیدالمرسلین و خاتم النبيين رسول أعظم و نبی اکرم صلی‌ الله علیه وآله را به محضر مقدس حضرت ولی‌عصر بقیةالله الأعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و سایر محبین آن حضرت تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم .🌹

گوشه‌ای از مقام عظیم الشان پیامبر اسلام حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله

▫️عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا عُرِجَ بِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اِنْتَهَى بِهِ جَبْرَئِيلُ إِلَى مَكَانٍ فَخَلَّى عَنْهُ فَقَالَ لَهُ يَا جَبْرَئِيلُ تُخَلِّينِي عَلَى هَذِهِ اَلْحَالَةِ فَقَالَ اِمْضِهْ فَوَ اَللَّهِ لَقَدْ وَطِئْتَ مَكَاناً مَا وَطِئَهُ بَشَرٌ وَ مَا مَشَى فِيهِ بَشَرٌ قَبْلَكَ
📚 الکافي ج ۱، ص ۴۴۲

🔹 امام صادق عليه السلام فرموند: هنگامی که رسول خدا (صلّى‌اللّٰه‌عليه‌وآله) را به معراج بردند، جبرئيل او را بجایى رسانيد و خود با او نيامد. پیامبر فرمود: اى جبرئيل! در چنين حالى مرا تنها ميگذارى‌؟!
جبرئیل گفت: برو، بخدا در جايى قدم گذاشته‌اى كه هيچ بشرى قدم نگذاشته و پيش از تو هم بشرى در آنجا راه نرفته است .

✅ سند روایت صحیح است و رجال سند از اجلاء و ثقات امامیه هستند .

✅ برتری مطلق پیامبر اسلام حضرت محمد صلی‌الله علیه‌واله بر تمامی مخلوقات از اعتقادات قطعی شیعیان اهلبیت علیهم‌السلام است .

🆔 @javaheralklam