#فصل_ششم
✅ وجوب نصب امام 3⃣4⃣
#قاعده_لطف (21)
🔹بحث ما در خصوص شبهات عامه در خصوص قاعده لطف بود.
رسیدم به چهارمین شبهه یعنی غیبت امام که جلسات قبل شبهه آنها راطرح کردیم ( شبهه غیبت امام ) و قسمتی از پاسخ را بیان کردیم .
🔸 یکی از پاسخهای اصلی شیعه به این شبهه این است که اصل وجود امام لطف است (خواه امام در جامعه حضور فیزیکی داشته باشد خواه غایب از دیده باشد) و تصرف او در جامعه لطف دیگری است .
👈 در تاریخ و روایات فریقین نیز شواهدی بر این سخن خواجه که فرمود: «وجوده لطف وتصرفه لطف آخر وعدمه منّا» وجود دارد .
🔹 به همین جهت است که تفتازانی در پاسخ مرحوم خواجه مناقشه نمی کند؛ نه در «تصرفه لطف آخر» و نه در «عدمه منا» بلکه میگوید: «لا نسلم أن وجوده لطف» یعنی ما قبول نداریم که صرف وجود امام [بدون تصرّف] لطف باشد.
👈 امام حافظ دین خداست و هر جا دین الهی در خطر باشد، وارد عمل میشود.
🔸با مطالعه احوال ائمّه ما علیهم السلام این موضوع به خوبی آشکار میگردد. امیرالمؤمنین علیه السلام در خانه نشسته بودند و در امور مردم تصرف نمی کردند، امّا وقتی ابوبکر و عمر از پاسخ سؤالات وارده مخصوصاً از غیر مسلمانان درمی ماندند، حضرت به جهت حفظ اسلام و آبروی مسلمین دخالت میکردند، به همین دلیل عمر بارها میگوید «لولا علی لهلک عمر».
سایر ائمه علیهم السلام نیز هرگاه اسلام به خطر میافتاد برای نجات دین اقدام میکردند، و حضرت امام عصر علیه السلام نیز حافظ دین است، و هر گاه دین در معرض خطر باشد قطعاً برای نجات دین اقدام میکنند.
🔹 مرحوم علامه حلی معتقد است که وجود نبی یا امام پس از او در هر امتی سه جهت دارد:
▫️جهت نخست مربوط به خداوند متعال است، یعنی خداوند باید شخصی را به عنوان نبی یا امام برگزیند، شرایط نبوت یا امامت را در او قرار دهد و او را به عنوان نبی یا امام به مردم معرفی کند.
▫️جهت دوم مربوط به شخص نبی یا امام است، یعنی شخصی که از سوی خدای تعالی برای نبوت یا امامت برگزیده شد، باید مسئولیت الهی را بپذیرد و خود را برای انجام وظیفۀ الهی و تحمل سختیها در این مسیر مهیا سازد.
▫️جهت سوم مربوط به مردم است. یعنی مردم باید در مقابل گزینش الاهی سر تسلیم فرود آورند و از نبی یا امام الاهی اطاعت و پیروی کنند تا او بتواند وظایف الاهی خویش را به انجام برساند. [۱] روشن است که هر سه جهت در تحقق هدف الهی مؤثر است.
----------
[۱]: ۱). ر. ک: کشف المراد: ۳۸۹.
⚠️ ادامه دارد ......
--------------------------------------------------
🆔 @javaheralklam
Post #473
294
🔹️جَواهِر الکَلام🔹️ #فصل_ششم ✅ وجوب نصب امام 2⃣4⃣ #قاعده_لطف (20) 🔹 قسمت اول کلام تفتازانی در واقع اشکال به قول شیعه نیست، بلکه عدم قبول حدیث امیرالمؤمنین علیه السلام است، این در حالی است که حدیث یاد شده در منابع حدیثی اهل سنّت هم آمده است و چنان که پیشتر گفتیم، ابن حجر عسقلانی…Telegram 🔹️جَواهِر الکَلام🔹️ #فصل_ششم ✅ وجوب نصب امام 0⃣4⃣ #قاعده_لطف ( 18 ) ☑️ چهارمین اشکال عامه بر قاعده لطف : 4⃣ غیبت امام 🔹 بر اساس قاعده لطف وجود امام هنگامی لطف خواهد بود که امام ظاهر و مبسوط الید باشد تا بتواند مردم را به اصلاح آورد و از فساد دور کند، پس وجود امام غائبی…