⁉️ آیا کلام آیت‌الله مظاهری در خصوص این روایت صحیح است؟

✅ کلام ایشان خلاف ظاهر روایت است؛ زیرا امام کاظم علیه‌السلام به شکل مطلق جواز نگاه به زن نامحرم را نمیدهد بلکه جواز نگاه به زن نامحرم را مقید میکند به نگاهی که نیت از آن نگاه صادقانه و صحیح باشد [ عَرَفَ اَللَّهُ مِنْ نِيَّتِكَ اَلصِّدْقَ ]

👈 نگاه به زن نامحرم از روی شهوت نیز مصداق نگاه با نیت صادقانه و صحیح نیست پس امام در مقام بیان جواز این نوع نگاه نیست.

🔹 آیت‌الله مکارم شیرازی نیز با توجه به همین قید در کلام امام، روایت را حمل بر نگاه بدون شهوت میکند:

▫️ولذا قال عليه السلام: «إذا عرف اللَّه من نيّتك الصدق» أي لم يكن النظر عن تلذّذ وريبة
📚 أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة جلد 1 صفحه 69

🔸 همچنین مرحوم آیت‌الله سید صادق روحانی با توجه این قید در کلام امام این روایت را حمل بر نگاه بدون شهوت همانند نگاه پزشک به نامحرم جهت درمان او میکند:

▫️فقوله " إذا عرف الله من نيتك الصدق " اي إذا كان النظر للعلاج ونحو لا بأس
📚 فقه الصادق جلد 21 صفحه 119

✅ با توجه نکات بالا و توضحیات استاد شهیدی از این روایت حرمت نگاه به نامحرم از روی شهوت استفاده میشود.