خوش‌تر آن باشد که سر دلبران، گفته آید در حدیث دیگران!

🔹 ابتدا بهتر است #کذاب بودن ابوبکر در نظر حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها در این نقل [ و با این شکل خاص ] را از کتب خود این جماعت ثابت کنیم؛ در صحیح بخاری آمده است که پس از آنکه ابوبکر با استناد به حدیث [ نحن معاشر الانبیاء لا نورث ] ارث حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها را پرداخت نکرد؛ حضرت بر ایشان غضب کرد و تا پایان عمر با او سخت نگفت:

فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي ذَلِكَ، فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ، وَعَاشَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ

✅ اگر حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها ابوبکر را صادق میدانست طبیعتا با این شکل به او اعتراض نمیکرد.

🔸 و اما این مطلب از کتب شیعه نیز قابل اثبات است و ما در مباحث قبلی غصب حق ایشان را ثابت کردیم؛ و برای اثبات این موضوع به تعدد طرق استناد کردیم؛ شرح این مبنا را در میتوانید در مباحث قبلی ما مطالعه کنید .

✅ وقتی غصب حق ایشان ثابت شد طبیعتا #کذاب بودن ابوبکر نیز ثابت میشود زیرا اگر حدیث مورد استناد ابوبکر صحیح بود دیگر بحث غصب موضوعیت نداشت.

🆔 @javaheralklam