TGViewer
🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️ 🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️ @javaheralklam · 1.11K subscribers
Post #1713 710
✅ پاسخ: از جمله مستندات ما برای توثیق نجاشی:

1⃣ استناد محقق حلی و ابن طاووس به توثیقات و تضعیفات نجاشی میباشد؛ که استناد این بزرگان شهادتی #عملی جهت وثاقت نجاشی میباشد 👈 هر دوی این فقهاء حدودا 150 سال بعد از نجاشی متولد شدند.

2⃣ توثیق نجاشی به شکل صریح توسط علامه حلی و ابن داوود که هر دو حدودا 200 سال بعد از جناب نجاشی متولد شدند.

⁉️ اکنون وهابی میگوید کتاب نجاشی تا قبل از [ محقق حلی / ابن طاووس ] و [ علامه حلی و ابن داوود ] یعنی حدود 150 الی 200 هیچ ذکری نبوده است‼️

✅ این کلام ایشان قطعا اشتباه است چرا که:

🔹 اولا. در طول همین بازه‌ی زمانی که وهابی ادعا دارد کتاب رجال نجاشی و مولف آن کاملا گمنام بودند این کتاب توسط اعلام امامیه که همگی از بزرگان قرن پنجم و ششم بودند نقل شده است:
🆔 https://t.me/javaheralklam/1704

بنابراین این کتاب ‌مورد اعتناء و توجه بزرگان بوده است و آنگونه که وهابی گمان کرده است کتاب گمنامی نبوده است .

🔸ثانیا.‌ شهرت و وثاقت نجاشی در حدی بوده است که حتی مخالفین و اهلسنت هم به آن اعتراف کرده بودند که این مطلب را سید ابن طاووس نقل میکند [و خود وهابی نیز آن را آورده است]:

▫️قال النجاشي الذي زكّاه محمد بن النجّار
📚 التشريف بالمنن في التعريف بالفتن جلد 1 صفحه 375

اگر نجاشی یک شخص گمنامی بوده است چگونه آوازه‌ی وثاقت ایشان حتی به گوشی مخالفین هم رسیده است ؟

اگر به این قرائن بدون تعصب نظر شود عدم گمنامی جناب نجاشی برای هر کسی واضح و آشکار است .

⁉️ سپس وهابی باز هم به کلام مرحوم سید خویی استناد میکند که توثیقات ابن طاووس و علامه حلی حدسی است که ما قبلا پاسخ او را دادیم:
🆔 https://t.me/javaheralklam/1709

🔹 لکن نکته‌ی جالب این است که در همین کلامی که وهابی از مرحوم سید خویی نقل میکند مرحوم سید خویی تاکید میکند که توثیقات ابن طاووس و علامه حلی برای کسانی از عصر آنها دور باشند حدسی و اجتهادی است:

▫️ و أما في غير ذلك كما في توثيقات ابن طاوس و العلامة و ابن داود و من تأخر عنهم كالمجلسي لمن كان بعيدا عن عصرهم فلا عبرة بها، فإنها مبنية علي الحدس و الاجتهاد جزما

✅ اما این کلام مرحوم سید خویی شامل توثیق ابن طاووس و علامه حلی نسبت به نجاشی نمیشود زیرا عصر [ محقق حلی /سید ابن طاووس ] و [ علامه حلی و ابن داوود ] قریب به عصر نجاشی بوده است بنابراین شهادت آنها حسی است.

از آنجا که شهادت این بزرگان به وثاقت نجاشی به علت قرب زمانی به عصر نجاشی حسی است بنابراین شهادت آنها از باب حجیت شهادت فرد ثقه حجت است هر چند مستند آن را ندانیم .


🆔 @javaheralklam
  • 👍 13
  • 👎 2
More from @javaheralklam
  1. Oct 9, 2026🔹 در مطلب فوق توضیح دادیم که ابوبصیر اسدی قطعا نمیتواند واقفی باشد زیرا رحلت ایشان قبل از…
  2. Oct 7, 2026⁉️ آیا جناب ابان بن عثمان ناووسی است ؟ ✅ پاسخ سوال فوق را در مباحث قبلی توضیح دادیم: 🆔 ht…
  3. Oct 7, 2026#فوائد_رجالیه 6⃣3⃣ ⁉️ آیا روایت زیر دلالت بر ذم جناب یونس بن عبدالرحمن دارد؟ ▫️ عَلِيِّ بْ…
  4. Oct 5, 2026⁉️ اشکال مخالفین به شیعه: چگونه نص بر امامت ائمه‌ی دوازده‌گانه از پیامبر متواتر است اما بر…
  5. Oct 5, 2026⚜عدالت صحابه: آموزه‌ای معقول یا غلو‌آمیز؟ • نظریه عدالت صحابه، در صورت تعمیم به همه مصاحبا…
  6. Oct 4, 2026🔹 ادراج در متن حدیث به این معناست که یکی از راویان، کلامی را از جانب خود به متن حدیث می‌ا…
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →