3. Существовала буквально "наука соблазнения".

Мне особенно понравились два старых чеченских выражения.

Догдаха — буквально что-то вроде "вырвать сердце".
Сакъера — зажечь / "поджечь душу".

Именно такими словами этнографические записи называют искусство молодого общения. Девушка несколько лет наблюдала за старшими девушками на свадьбах и вечеринках и училась отвечать на намеки, парировать шутки, распознавать намерения мужчины и самой передавать сигналы симпатии.

То есть хороший ухажер должен был обладать не только внешностью или достатком. Нужно было уметь говорить.

Причем иногда мужчина специально приводил с собой товарища, которого этнографический источник буквально называет "метким на язык другом". Если сам парень не отличался красноречием, друг помогал вести разговор с девушкой.

Мужчина должен был суметь заинтересовать женщину, не перейти в грубость и не потерять собственного достоинства.

4. Главным "тиндером" был синкъерам.

Синкъерам — молодежная вечеринка — существовал примерно до середины XX века (!) как один из главных способов знакомства.
Девушки сидели с одной стороны помещения, мужчины — с другой. Сначала танцевали. Потом начинались разговоры и знакомства. За мужской и женской половинами следили свои распорядители.

И была совершенно замечательная традиция. Местных девушек старались знакомить с приезжими парнями, а приезжих девушек — с местными. Смысл — расширить круг возможных знакомств за пределы одного ближайшего окружения.

Парень не просто подходил к понравившейся девушке.Сначала спрашивал у мужского распорядителя: можно ли мне говорить?
Затем запрашивалось согласие женской распорядительницы. Та спрашивала девушку. И только после ее согласия мужчина получал возможность обратиться к ней. Флирт был публичным, но приватность чувств сохранялась. Вся комната примерно понимала, что происходит, но существовала такая система условностей, при которой девушку старались не поставить в неловкое положение.

Очень характерная чеченская особенность — открыто ухаживать за девушкой в присутствии ее отца, братьев или дядей считалось неприличным. Но это вовсе не всегда вело к запрету знакомства. На синкъэраме девушка могла сообщить, что среди присутствующих находятся ее близкие мужчины. После этого они сами находили повод ненадолго выйти из комнаты, чтобы разговор состоялся.

Современный этнограф Зулай Хасбулатова рассказывает, что остаток этой нормы сохраняется до сих пор. Считается очень неловким, если мужчина неожиданно увидит свою сестру или другую близкую родственницу на свидании. В старых рассказах при такой случайной встрече все могли просто разбежаться.

@inmemorych