‏🟠 ۳/۶

اما من دوستی در هفتاد سالگی دارم که تازه اعلام کرد: دیگر هرگز در شهری خالی در آخر هفته راهپیمایی نخواهم کرد. من نیز با او هم‌نظرم. او می‌گوید تظاهرات بزرگ اغلب برای کارمندان برنامه‌ریزی می‌شوند، بنابراین در آخر هفته‌ها برگزار می‌شوند. اما رهبرانی که می‌خواهیم با قدرت مردمی‌مان به چالش بکشیم، در آخر هفته‌ها کار نمی‌کنند. در ایالت کانکتیکت، جایی که ساکن هستم، این به این معناست که ما در دورهای بی‌پایان در اطراف مرکز خالی هارتفورد می‌چرخیم و سرودهای‌مان در خلأ ساختمان‌های اداری خالی ناپدید می‌شوند.

این وضعیت در واشنگتن، دی.سی. نیز دیده می‌شود. آخر هفته‌ای که طبق گزارش‌ها ۲۰۰٬۰۰۰ نفر در تظاهرات «بدون پادشاه» در پایتخت راهپیمایی کردند، ترامپ در ریزورت مار‑ا‑لاگو‌اش در فلوریدا جشن جمع‌آوری یک میلیون دلار به ازای هر بشقاب برگزار می‌کرد. این کار، کارهای روزمره را مختل نمی‌کند و جایگزینی نمی‌سازد؛ بنابراین حس می‌شود که این تظاهرات صرفاً نمایشی و بازی اعداد است. ما برای این‌که شمارش شویم، حضور می‌یابیم. اکنون خود شمارش تبدیل به میدانی برای جنگ شده است. در دی.سی.، پلیس پارک ایالات متحده پیش از این جمعیت تظاهرات را می‌شمرد؛ اما پس از آنکه Million Man March شمارش آن‌ها را به‌عنوان عددی کم‌ارزش به چالش کشید، در دههٔ ۹۰ این کار متوقف شد.

من شخصاً ترجیح می‌دهم روز دوشنبه، در میانهٔ بزرگراه راهپیمایی کنم، ترافیک را متوقف سازم و به نشستن بپردازم تا از جهان بخواهم کارهای روزمره را تا تحقق عدالت برای کودکان مدرسه میناب، پایان خشونت مستوطنان اسرائیلی در کرانه باختری، یا توقف نسل‌کشی اسرائیل در غزه، متوقف سازد.

اما من با دوستم هم‌نظرم. قصد شرکت در تظاهرات نمایشی که به‌راحتی نادیده می‌گیرد ندارم. چه سود سیاسی دارد که یک روز راهپیمایی کنیم و روز بعد به کارهای روزمره بازگردیم؟

تاریخ ما منبع الهام است، نه سوختی برای سرزنش‌ها

من موهای سفید دارم و دیگر نمی‌توانم بگویم که این کار زودهنگام است. وقتی مردم گمان می‌کنند من مادربزرگ هستم، سعی می‌کنم این نقش را به‌سلیقه بپذیرم. در پنجاه و دو سالگی می‌توانستم مادربزرگ شوم، اما هنوز برای تجربهٔ دوران طلایی تظاهراتی که ماه‌ها یا سال‌ها کار سازماندهی و مهارت سیاسی می‌طلبید، خیلی جوان هستم. این راهپیمایی‌ها — مانند راهپیمایی ۱۹۶۳ در واشنگتن برای کار و آزادی، یا توقف بزرگ نوامبر ۱۹۶۹ برای پایان جنگ ویتنام، یا تظاهرات آوریل ۱۹۷۱ که به‌دلیل پرتاب مدال‌ها توسط کهنه‌سربازان ویتنامی مشهور شد — قدرت سازمانی، اقتصادی و فرهنگی جنبش‌ها را نشان دادند.

راهپیمایی واشنگتن حاصل دهه‌ها چشم‌انداز، سال‌ها کار و صدها هزار دلار بود. این رویداد بیش از ۲۵۰٬۰۰۰ آمریکایی عمدتاً سیاه‌پوست را به پایتخت کشور کشاند تا از تصویب قانون حقوق مدنی، جداسازی‌زدایی، شغل، حق رأی و موارد دیگر بخواهند. این راهپیمایی به‌عنوان عاملی مؤثر در تصویب هر دو قانون حقوق مدنی و حق رأی شناخته می‌شود.

در طول عمرم، بسیج‌های جمعی بزرگ با کارایی‌های متفاوتی رخ داده‌اند. راهپیمایی و تجمع ۱۲ ژوئن ۱۹۸۲ برای خلع سلاح هسته‌ای در نیویورک، بزرگ‌ترین تظاهرات منفرد در تاریخ ایالات متحده (تا کنون) بود؛ بیش از یک میلیون نفر برای پایان تهدید سلاح‌های هسته‌ای فریاد زدند. مردم آن‌قدر در خیابان‌ها صف کشیدند که ده‌ها هزار راهپیمایی حتی به تجمع در سنترال پارک نرسیدند.

این رویداد که همزمان با نشست‌های سازمان ملل درباره خلع سلاح هسته‌ای برگزار شد، حاصل هجدهم ماه کار بود. هماهنگ‌کننده لسلی کگان، که بعدها به تأسیس UFPJ کمک کرد، می‌گوید این راهپیمایی «موفقیتی عظیم» بود. تاریخ‌نگارانی چون وینسنت اینتونی آن را نقطهٔ عطف فرهنگی می‌دانند که حدود چهار دهه پس از آن زمینهٔ پیمان منع سلاح‌های هسته‌ای را فراهم کرد. این تجمع، که از منظر تقاطع‌گرایی، شاد و تحت رهبری زنان بود، شرکت‌کنندگان را ترغیب کرد روح راهپیمایی را به خانه ببرد و بذر بسیاری از تلاش‌های جامعه‌محور ضد هسته‌ای را در سراسر کشور بکار بگذارد.