🚪بَابُ اخْتِلَافِ الْحُجَّة عَلَى عِبَادِهِ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سِتَّةُ أَشْيَاءَ لَيْسَ لِلْعِبَادِ فِيهَا صُنْعٌ اَلْمَعْرِفَةُ وَ اَلْجَهْلُ وَ اَلرِّضَا وَ اَلْغَضَبُ وَ اَلنَّوْمُ وَ اَلْيَقَظَةُ.
شخصی نقل می کند که امام صادق (علیه السلام) فرمود: شش چیز است که بندگان در پدید اوردن انها نقشی ندارند، معرفت و جهل و خوشنودی و خشمگینی و خواب و بیداری.
نشانی : الکافي , جلد۱ , صفحه۱۶۴
نکته:
اگر بخواهیم در خصوص این روایت کمی توضیح دهیم باید بگوییم که احتمالا مقصود امام این هست که بندگان پدید اورده ی این ۶ مورد نیستند بلکه می توانند ضمینه هایش را فراهم کنند.
مثلا شما نمی تونید اراده کنید که ۳ ثانیه دیگه خشمگین بشید یا ۱۰ ثانیه دیگه بخوابید و امثالهم ولی می تونید شرایط ش رو فراهم کنید. مثلا به موضوعی فکر کنید که موجب خشم تون بشه و امثالهم. در نتیجه احتمالا معنی روایت در این خلاصه می شود که انسان پدید اوردنده ی این ۶ مورد نیست نه اینکه در انها اختیاری ندارد بر خلاف انچه وهابیت از این روایت فهمیدند.
البته ما قبلا در جایی دیگه به مسئله جبر که وهابی قائل به اون هست پرداختیم که می توانید در این لینک اون رو مشاهده کنید.
و در نهایت میگم خدا اگاه تر هست به معنی روایت.
🆔 @ganjinekafi