Мне пришла в голову ещё одна мысль. ИИ в определённой степени — это наше зеркало и белое полотно, которое служит контрастом, подсвечивая, что в нас есть, а чего нет. Его недостатки и наши собственные позволяют по-новому взглянуть на природу нашего разума, его механизмы и особенности. И в этом — позитивный момент его появления в нашей реальности. В остальном же всё зависит от того, как люди этим воспользуются.

Но есть кое-что более важное, что я интуитивно чувствую: мы приближаемся к моменту, когда процессы, запущенные нами, время и объективная действительность зададут каждому человеку и обществу в целом как минимум два прямых и неудобных вопроса: «Кто ты есть как человек?» и, как выразился бы Альбер Камю, «Ради чего ты живёшь?». Это станет своего рода Судным днём, если мыслить эсхатологически.

Надеюсь, вы не думаете, что в этот день кто-то воссядет на облаке с весами и будет судить вас, подобно земному суду на классических картинах прошлого. Нет, это лишь образное представление некоего внутреннего процесса — так мыслители прошлого, в рамках своего мифологического мышления, могли выразить своё предчувствие. Они создали образ, который позже был профанирован вплоть до буквального восприятия.

И нынешние «предродовые схватки» — будь то проблемы вроде пересыхающего Иордана или другие глобальные явления, — это отражение того же целостного мифологического сознания, которое не отделяет человеческую деятельность от природы и окружающей действительности. Помните, я писал об этом, приводя в пример и Толкина, и былинный эпос.

Позитивный или негативный сценарий для человечества как вида будет зависеть от внутреннего процесса, который произойдёт внутри каждого человека. Именно там и развернётся тот самый Судный день. Хотя, конечно, определяющую роль в формировании контекста этого «суда» будут играть фронтмены эпохи — вроде Тиля, Маска и им подобных.