БУДДИЗМ ЗДОРОВОГО ЧЕЛОВЕКА - 1

Как известно, все истории современной русскоязычной культуры начинаются либо с Ленина, либо с Пушкина. При этом и Ленин и Пушкин постоянно определяются как «наш Христос», потому что, равно как и изначальный Христос, они хорошо начали и плохо кончили. При этом остаётся неохваченной достаточная большая группа населения, которая плохо начинает, но хорошо кончает. Их не удаётся причислить ни к Лениным, ни к Пушкиным, ни к Христам, потому что они все Будды.

По крайней мере, так утверждал дедушка Ошо, количество Роллс-Ройсов и Ролексов, находящихся в собственности у которого, не позволяет не прислушиваться к его словам. Так вот, вы удивитесь, но среди тех, кто из нас уже Будды, многие вовсе не обязательно достигли состояние дзена. Так почему бы не попытаться его достигнуть, если оно лежит на полке и пылится? Почему бы не попытаться обсудить, чем отличается буддизм от дзена, а дзен курильщика от дзена здорового человека?

Говорить о дзене полезно и приятно, особенно в часы разлук и горестных сомнений, когда мысли о судьбах Родины затмевают всё полезное и конструктивное. Но помни, дорогой читатель, начав говорить о дзене, неминуемо придётся нам потолковать и о многих других вещах; башмаках и кораблях, устрицах и сургучных печатях, о капусте и о королях.

В плане подготовки к написанию сегодняшней истории я опросил друзей, что такое «дзен» в их понимании. Друзья уверенно ответили, что «дзен» - это состояние медведя, которого замечательное издательство «Альпина» изобразило на неплохой книге «Тонкое искусство пофигизма». И что, судя по названию книги, дзен — это такой вот типа пофигизм.

На этом месте появились другие друзья, которые не менее уверенно ответили, что дзен — это пустота, о которой Лао Дзы не рекомендует говорить вслух. На неё можно только взирать с хитрым прищуром. Это всё, что нам рекомендует Лао Цзы.

Первые друзья возмущённо ответили вторым, что если говорить о дзене запрещено, то мы бесповоротно в залёте, потому что уже начали о нём говорить. Ибо также как невозможно думать о белом слоне после того, как тебе запретили о нём думать, невозможно не говорить о том, чем называется популярная соцсетка. А раз уж мы начали говорить о дзене, то надо о нём поговорить правильно, прочтя книгу про медведя в дзене, сказали первые друзья.

На этом месте обе группы друзей заметили, что я молчу и взираю на них с хитрым прищуром. Разве что только отправил первой группе линк на страницу в Википедии под названием «Дискуссия в Самье». А второй группе ничего не отправил, потому что они о дзене не говорят и не читают и правильно делают. Когда вторые друзья удалились с хитрым прищуром, а первые с весёлым гомоном, я пошёл сочинять этот лонгрид о том, что такое дзен, что, конечно, нарушает заветы Лао Дзы, но является делом полезным и приятным.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ

#literature #teaching