это delta Δ натворил

Небольшое упоминание Дотторе в новом веб-ивенте 👋

Упоминание Нахиды о Дотторе и их сделке, связанной с Дендро Сердцем Бога. Я всё ещё нахожу ироничным то, что Еретик даёт Божеству Мудрости новые знания о мире Тейвата, которые являются ключевыми для мироздания.

Как говорилось в описании Еретического эликсира: «…Истина не терпит ограничений. Возможно, именно те, кого называют еретиками и злодеями, и есть настоящие искатели знания.»

Также показали Пиро Сердце Бога. Которое сгорело точно также, как и глава сюжета «Миллионы путей, изменение и угасание» -> «Истина среди страниц Пураны». Ничего нового мы не узнали, но нам сделали яркий акцент на то, что пиро гнозис исчез. Хойо, умоляю, раскройте этот момент и дайте мне новую надежду. 😔

#dottore #ildottore

😷😷Мини-разбор слов ОСТа Возвышенного Мастера пути ереси & других саундтреков из альбома The Shimmering Voyage Vol. 6 😷

Небольшая навигация для удобства. Все ссылки кликабельные! 👑

😷 Первая часть разбора Beyond the Sphere of Duhkha и Advaita of the Perpetual World

😷 Вторая часть разбора Beyond the Sphere of Duhkha и Advaita of the Perpetual World

😷 Разбор названий других композиций из альбома, связанных с Дотторе

#dottore #ildottore

😷 Другие треки из альбома The Shimmering Voyage Vol. 6, связанные с Дотторе 😷

Здесь я кратко и ёмко пробегусь по оставшимся трекам из нововышедшего альбома, где нам великодушно дали все названия и навалили отсылок. Особенно базированные на адвайте. В целом хочу сказать, что у хойоверс идёт какое-то смешение буддизма (в особенности махаяны) и адвайты в плане Дотторе. Хотя влияние учения махаяны на адвайту имеется и весьма не маленькое. 👋

Перед прочтением этого мини-разбора советую прочесть прошлый разбор двух важных треков из данного альбома! Часть 1 и часть 2.

Итак, начнём! 🌟

🤓 Discernment of Mumukshutva

Примерный перевод: «Распознавание пламенного желания освобождения». Звучит в данной кат-сцене.

Mumukṣutva (мумукшутва) — это санскритский термин, который переводится как «стремление к освобождению» или «жажда свободы». Это ключевое понятие в адвайте, где оно обозначает интенсивное желание вырваться из цикла рождений и смертей (самсары) и достичь освобождения (мокши) — окончательного осознания своей истинной природы.

Примечательно, что «mumukṣutva» описывается как страстное стремление, которое горит внутри искателя подобно огню. Это не спокойное желание, а потребность.

Для Дотторе мир Тейвата — дуккха (страдание) и митхья (иллюзия). Он не хочет мириться с этим, как и со своей судьбой. Поэтому в нём просыпается то самое желание создать «Новый Мир» и перезаписать законы старого мира (mumukṣutva). Таким образом, Дотторе не просто хочет познать мир Тейвата и изучить его, он также хочет освободиться от его законов и клейма своей судьбы.

🤓Manobuddhyahankara Atmashatkam

Примерный перевод: «Я — не ум, не интеллект, не эго» или чуть точнее: "Атма-шаткам (Шесть строф о Атмане): Я не ум, не интеллект, не эго». Звучит в кат-сцене падения к корням Ирминсуля, до его сожжения.

Это название напрямую отсылает к знаменитому гимну Ади Шанкары (философа адвайта-веданты). Гимн, также известный как «Atma Shatkam», состоит из шести строф, каждая из которых начинается с отрицания.

Строфы я перечислять не буду. Но! Хочу подметить некое сходство с «Муламадхьямака-карика» Нагарджуны. Хоть Шанкара и Нагарджуна используют языки «отрицания» и их истины пересекаются, но всё же они приходят к несколько иным выводам.

Нагарджуну и его труды я уже разбирал более подробно в статье ОСТа Лунного Еретика.

🤓Fire Realm Contemplation

Примерный перевод: «Созерцание Огненного Царства». Звучит в кат-сцене непосредственного сожжения Ирминсуля вместе с Дотторе.

А здесь у нас снова мои любимые мотивы огня и пламени. Оставлю здесь свой небольшой разбор касательно этого.

Добавлю лишь трактовку огня и пламени через призму адвайты.

Огонь, как разрушение ложного и иллюзорного. Как физический огонь сжигает всё горючее и ненужное, так и внутренний «огонь» помогает отсечь иллюзии. В результате человек начинает видеть свою истинную природу — чистое осознание, не затронутое страданиями. Как и появляется видение «истинного» мира.

Также считаю важным выделить первый трек в этом разборе «Discernment of Mumukshutva», где «mumukṣutva» можно сравнить с горящим стремлением.

В общем и в целом, огонь в адвайте схож с буддистскими толкованиями, где огонь также является символом трансформации, очищения и просветления. В разрезе Дотторе, как мне кажется, — огонь это не конец, а начало. Как для того же Ирминсуля, который обрёл «новую» форму в виде Аару.

🤓Myriad Sins

Примерный перевод: «Бесчисленные грехи».

Данную композицию можно услышать в сюжетном аниматике, где Дотторе рассказывает нам про часть своего прошлого. Это момент показан нам перед сожжением Ирминсуля и Дотторе. Важно понимать, что это не некий момент отчаяния, а скорее та цена за «грехи», которую платит Дотторе. Полагаю, что грехи здесь могут быть приравнены к ереси.

Также слово «грехи» может коррелировать с «Шестью смертными грехами», которые установлены Академией и которые нельзя нарушать. А Дотторе, фактически, нарушил их, хоть и не все. В частности: вмешательство в жизнь и смерть, вмешательство в эволюцию, углубление за пределы мироустройства.

😷 Мини-разбор ОСТа Возвышенного Мастера пути ереси ч.2 😷

🤓Jagan mithyā ahameva satyam [2]

Примерный перевод: «Мир — это иллюзия, только Я (Атман) есть истина».

Данная строфа это центральный тезис адвайты-веданты — абсолютное тождество индивидуального человеческого духа (атмана) и верховного, безличного Брахмана, из которого возникает мир. Более подробно я останавливаться не буду, но постараюсь выделить важное в более понятном и кратком формате.

Единая, неделимая реальность (Атман-Брахман) истинна, а все многообразие мира — это ложное наложение/иллюзия/обман (майя). Дотторе как бы говорит нам, что мир Тейвата иллюзорен, что за этой иллюзией, навязанной Небесными Принципами и их правилами, есть тот «истинный» мир, который лишён обмана и иллюзий.

Мир Тейвата — действительно иллюзорен и ложен. Это утверждалось не раз (в том числе даже самой Нахидой!). Поэтому эти слова Дотторе в ОСТе звучат как та самая истина о мире, за которую его, иронично, клеймят еретиком. А как мы знаем, имена персонажей, данные им с рождения, отражают судьбу персонажа и зачастую отношение других к нему. Что мы видим на примере Дотторе.

🤓Saltate mihi ad verum tam [3]

Примерный перевод: «Пляшите/танцуйте передо мной, чтобы дойти до этой истины».

«Saltate» здесь используется в повелительном наклонении, которое может значить, что подчинение воли Дотторе — это тот самый путь к истине, которую он пытается передать этому миру. Пляску/танец можно интерпретировать, как активное участие в его эксперименте по осквернению (итоговое сожжение Ирминсуля), где на практике открываются те самые истины, о которых нам пытается сказать Дотторе.

Но, увы и ах, хойоверс пока не раскрыли этот момент более подробно — как работает Аару? Почему судьба людей стала «вариативнее» и «свободнее» после сожжения Ирминсуля? и тд.

Также я нашёл занимательную параллель! «Saltate» и заключённый в переводе «танец» мог быть выбран не случайно. Есть такое понятие, как «танец Шивы», этот танец связан с освобождением от материального мира, иллюзий и эго, что открывает путь к духовному просветлению. Разрушение старого открывает путь для созидания нового. Очень перекликается с сюжетом версии 6.6, где происходит «разрушение» Ирминсуля и «создание» Аару.

Возможно, та же трансформация нас может ждать и с Дотторе? Вопрос на очередное подумать.

😷И совсем немного выводов...! 😷

😷 Ересь и праведность («Zandik» и «Ahlaw»). Дотторе, с самого начала известный как еретик, бросает вызов установленным законам мира Тейвата. В его понимании Небесные Принципы — это те самые праведники, которые удерживают власть с помощью ложных истин.

В босс-файте 6.6 он отдельно упоминается как «Возвышенный Мастер еретического пути», что отражает его позицию: ересью считается не иллюзорное знание о мире, а та самая истина, что находится под запретом.

😷 Мир как иллюзия (Mithyā) и его истинность (Satyam). Для Дотторе, мир Тейвата со всеми его правилами и законами — это митхья (иллюзия и ложь), которую можно и нужно переписать. А сатья (истина) это та реальность, которая была до введения правил и законов Небесного Порядка и которым Фатуи пытаются противостоять.

😷 Новый Мир и Свобода. Цель Дотторе — это не уничтожение мира и не подчинение его себе, а перезапись и освобождение. Как сказано в описании его босса версии 6.6: «Лишь те, кто осмеливается прозреть за пределы обыденных представлений, получают шанс обрести право на создание «Нового Мира».

И, как я предполагал ранее в разборе ОСТа Лунного Еретика, — язык Дотторе, которым он пытается донести свои истины — это язык ереси. Дотторе противопоставляется идеалу бодхисаттвы своими методами, но не истинами для мира Тейвата.

😷 Мини-разбор ОСТа Возвышенного Мастера пути ереси ч.1 😷

Совсем недавно в офф. сообществе геншина и на spotify показали название данных ОСТов. Их два, что касаются босс-файта 6.6. Но упор я сделаю на втором. А вся остальная музыкальная часть без переводов и слов внутри ОСТа была уже разобрана в этой большой статье! 😊

Хочу добавить от себя, что в этом разборе идёт опора на базу адвайты. Но и буддизм также присутствует. В этих двух учениях есть много похожего, адвайта, можно сказать, «вдохновлялась» буддизмом. Почему хойо решили так смешать адвайту и буддизм (в частности махаяну)? Вопрос для меня пока что несколько абстрактный.

😷 Первый — Beyond the Sphere of Duhkha. Данный ОСТ звучит в первой части босс-файта 6.6. Примерный перевод: «За пределами круга страданий».

Дуккха — это страдание. В буддизме концепция дуккхи является отправной точкой всего учения Будды. Для обычного человека «выйти за пределы круга страданий» означает достичь просветления (бодхи), разорвать цепи кармы и привязанностей, растворить своё эго и войти в нирвану.

И здесь мы снова видим очевидное, мир Тейвата — мир страданий и несовершенства. А за пределами этого круга страданий, согласно буддизму, лежит та самая нирвана (освобождение от дуккхи). Это, кстати, отсылает нас на название данжа босса 6.6 — «Оковы вселенской нирваны».

😷 Второй — Advaita of the Perpetual World. А этот ОСТ звучит во второй части босс-файта 6.6. Примерный перевод: «Единство/не-двойственность Вечного Мира.»

Данное название состоит из связки санскрит (Advaita) плюс английский (of the Perpetual World). Смысловое значение для нас имеет санскрит. Здесь опора идёт на философию адвайта-веданты.

Адвайта-веданта (санскр. «веданта недвойственности») — это индийское философское учение, которое утверждает, что индивидуальная душа (атман) тождественна высшему, универсальному духу (Брахману). Проще говоря, это идея о том, что за многообразием мира и чувством «я есть это тело, эта личность» стоит единая реальность, и наше неведение заставляет видеть разделение там, где на самом деле есть только единство.

«Perpetual World» в моём понимании может отсылать именно на сансару/самсару. Как тот вечный мир перерождений и страданий, из которого мир Тейвата пытается вырваться, ища нирвану.

😷😷 А теперь перейдём непосредственно к мини-содержанию ОСТа.

Оказывается, что в «шёпотах» Дотторе, которые я принимал за рокот Бездны (хотя, по факту одно другому не мешает!) есть слова. Звучат они ВО ВТОРОМ ОСТе.

Agar man zandik ne xwanend [1]

Awešän čigön ahlaw sahend? [1]

Jagan mithyā ahameva satyam [2]

Saltate mihi ad verum tam [3]

В данных строфах использованы три языка — персидский [1], санскрит [2] и латынь [3]. Далее я буду разбирать конкретно по строфам.

🤓Agar man zandik ne xwanend [1]

Примерный перевод: «Если меня не называют еретиком...»

Здесь самый, пожалуй, показательный момент, это персидское слово «zandik». Оно использовано не только в контексте настоящего имени Дотторе, а сквозь призму зороастризма. Зандики в зороастризме это те, чьи убеждения противоречат зороастрийской ортодоксии. Далее это слово перешло в арабский язык в форме «зиндик». Оно носит уничижительный характер.

Также в своём недавнем разборе я более подробно рассматривал этимологию слова «зандик» и проводил параллели с зороастризмом.

🤓Awešän čigön ahlaw sahend?

Примерный перевод: «…то как они могут считаться праведными?»

В данной строфе я особенно выделил бы слово «ahlaw» (с персидского праведный, благочестивый, верный). Это буквальный антоним к «zandik». Здесь у нас идёт некое противопоставление.

Дотторе как бы утверждает, что если его клеймят как еретика за его поиски истины, то те, кто его осуждает (вероятнее всего, Селестия, Архонты и тд), лишь утверждают свою «праведность» в сравнении с ним. Он будто принимает своё клеймо еретика, используя его как некий инструмент для высказывания истины против иллюзорной праведности.

Если объединить строфы 🤓 и 🤓, то Дотторе говорит нам следующее: «Если я для вас еретик, то как вы можете считаться праведниками? Ваша праведность — это просто жалкая иллюзия».

минуточка монстротторе и хвастовства 👑

драка с китайцами за плюша прошла успешно. теперь этот лапушка будет сидеть смиренно рядом со мной и помогать собирать мысли для разборов хехе 🎀

😷 Дотторе и Нахида в разрезе зороастризма и буддизма 😷

Данный обзор будет содержать интересные факты и параллели в разрезе зороастризма и буддизма, которые я обнаружил, пока копался в материалах для разбора ОСТа Лунного Еретика. 😔

Напомню, что хойоверс очень любят оставлять детали и параллели через религиозные течения. Это поможет нам раскрыть персонажей чуть больше, чем есть.

🤓Зандик, Изгнанник или тот, чьё имя называть нельзя

Всем известный факт, что Зандик со среднеперсидского означает еретик. Далее это слово перешло в арабский язык в форме «зиндик». Оно носит уничижительный характер. Обобщая, Зандик — это еретик, чьи убеждения противоречат зороастрийской ортодоксии.

Но если покопаться в этимологии слова, то можно найти одно из нескольких интересных трактований: изначально «зандиками» могли назвать тех, кто придавал большее значение собственному толкованию (авестийский корень zan/zand — «знать, объяснять»), чем божественному. Тем же самым руководствуется и Дотторе.

Из забавного — в Академии Зандик у нас был дастур-стажёром. Дастур — это священнослужитель высокого ранга в зороастризме. Чувствуете эту иронию? Зандик изначально был чуждым для Академии, откуда его и изгнали.

🤓 А что же насчёт Нахиды? А зороастризма?

Нахида — это персидская форма имени богини Анахиты. И долго на этом я задерживаться не буду. Вот интересный факт: Ахура-Мазда, Митра и Анахита — это три значимых божества в зороастризме.

Если проводить параллель Нахиды и Дотторе в разрезе зороастризма, то у нас получается следующее — противостояние божественного и еретического толкования одних и тех же истин. По сути, если обобщить сюжет Сумеру версий 3.х, то он становится неким пересказом зороастрийского спора о том, кто имеет право толковать истину — человек, осмелившийся посягнуть на божественное, или непосредственно божество?

🤓И куда же без буддизма?

На одном зороастризме далеко не уйдёшь. Поэтому через призму уже буддизма образы Нахиды и Дотторе раскрываются как некая антитеза Просветления и Одержимости, где их конфликт — это не борьба добра и зла, как в зороастризме, а столкновение двух путей к истине.

Если Нахида отсылает на образ бодхисаттвы, руководствующая каруной (состраданием) и праджней (мудростью), то Дотторе отсылает больше на образ «ложного» бодхисаттвы. Его идеи и философия, безусловно, правильны и прогрессивны, но всё же Дотторе имеет несколько искажённое видение буддистских учений и привязку к эго, что проявляется в его методах. Об этом более подробно можно почитать в моём разборе ОСТа Лунного Еретика.

🤓 Ох уж эти мотивы огня

В зороастризме огонь — проявления божественного (в данном случае Ахура Мазды, как верховного божества). В буддизме — символика огня более широкая. Это и тришна (желание, жажда), когда буквально человек «горит», охваченный желаниями. Это и мудрость (праджня), которая «сжигает» невежество и заблуждения, ведя к просветлению. Этот перехлёст зороастризма и буддизма в образах Нахиды и Дотторе встречаются в сюжете версии 6.6.

Занимательно, что Ирминсуль сжигает именно Нахида. Здесь фигурирует прямой символизм сожжения заражённого Ирминсуля вместе с Дотторе, как ереси.

Для Дотторе же тут, на мой взгляд, отдельный символизм, что может означать начало просветления и избавления от своей судьбы через сожжение. Я также рассматривал мотивы огня в истории Дотторе здесь.

🤓 И совсем немного выводов...

Дотторе и Нахида — зеркальные образы. Как по мне, их дуализм строится не на борьбе добра и зла, а на конфликте методов познания и пути к той самой мудрости и знанию.

Дотторе, как человек, постигший божественность в виде инструмента для совершенства, и Нахида, как божество, сила которого в мудрости и сострадании. Они оба «дети» Академии, оба по-своему одиноки и оба ищут истину, знания и мудрость. Но у них разные пути и методы, которые не могут быть приняты друг другом. По крайней мере, на данном этапе сюжета геншина.

Лично я всё ещё надеюсь на более глубокое раскрытие взаимоотношений Дотторе и Нахиды. Конец сюжета 6.6 неоднозначный и имеет много символизма.

#dottore #ildottore #nahida

ураа предзаказы у зина, в который было вложено столько любви и усилий 😊

🤓🤓😚🤓😎😁🤓😁😎🤓

😷 🤩 Финальный надрез завершен. И всё, что не познано — стало очевидным. Гипотеза установлена: любовь — контролируемая переменная. Может, стоит изучить её получше?

😷🤓 На этой ноте мы объявляем ПРЕДЗАКАЗЫ на наш зин открытыми! 🤓😷

В зине Вас будут ждать прекрасные иллюстрации от наших художников, раскрывающие те самые непознанные грани чувственного и эмоционального. И, конечно же, текстовая составляющая, где каждый сможет насладиться цельной историей от одной работы к другой во всех чувственно-анатомических разрезах таких персонажей, как Дотторе и Люмин.🦋

И на этом ещё не всё! Вас будут ждать и другие приятные сюрпризы во время предзаказов.

Надеемся, что наш зин наполнит Ваши сердца той всеми гранями прекрасного, которыми мы хотим поделиться. ⭐️️️️️️️

　　❤️ формат А5
　　❤️ твёрдый переплёт
　　❤️ ~80+ страниц
　　❤️ 26 художников и 1 писатель
　　❤️ множество мерча

⭐️ ПРЕДЗАКАЗЫ открыты с 10 июля по 9 августа включительно! Чтобы оформить ПРЕДЗАКАЗ, Вам необходимо заполнить следующую 😷 ФОРМУ 😷 ⭐️️️️️

Не забудьте после заполнения формы отписаться в директ ТГК или в сообщения группы в ВК. 🤩

После оформления заказа Вам будет выдан личный номер, и организаторы непосредственно свяжутся с Вами для уточнения деталей. Время обработки заказа может составлять около 5 дней. 💙

Акцентируем Ваше внимание! Что организаторы не пишут со своих личных страниц и поддерживают связь ТОЛЬКО через директ ТГК и сообщения ВК. Будьте бдительны!

По всем интересующим вопросам Вы смело можете обратиться в директ тгк или в сообщения сообщества нашей группы ВК.

#dottore #lumine #dottolumi

😷😷 Разбор ОСТа Еретика Ложной Луны с опорой на сюжеты версий 6.3 и 6.6 😷

Сколько сил и слёз было вложено в этот разбор, как и головной боли...! Но без зазрения совести могу сказать, что теперь этот разбор войдёт в коллекцию моих скромных достижений. Здесь Вы сможете найти всё — разбор каждой строфы, перевод и связь с сюжетом 6.3/6.6 и философией самого Дотторе. 👑

Сразу сделаю оговорку, что разбор не самый лёгкий для восприятия. Но я попытался всё упростить и разобрать каждую шестерёночку.

Статьи с разборами как и всегда кликабельны и тыкабельны.

😷 Первая часть разбора — разбор названия ОСТа, небольшое введение в терминологию и начало разбора;

😷 Вторая часть разбора — непосредственный разбор ОСТа с опорой на сюжеты 6.3 и 6.6, а также выводы.

#dottore #ildottore

и ещё немного о будущих планах 👑

я не умер если только чуть-чуть, сейчас я готовлю большой и обширный разбор ОСТа Лунного Еретика на базе сюжетов 6.3 и 6.6. дальше я планирую делать упор на небольшие разборы уже пройденного материала по возможности. а также обозревать что-то новое с выходом Снежной, если оно будет к месту

возможно, для спойлеров, лютого копиума и собственных шизотеорий я сделаю щитпост, чтобы не засорять основную группу. но это пока только в планах. 🙁

если у вас есть какие-то пожелания к разборам, статьям, вопросы и всё такое — можете бупнуться здесь 🌟

день рождения прошёл успешно и теперь можно возвращаться в рабочий ритм 😊

а пока хвастаюсь подарками ✨

с днём рождения меня 😺

как однако быстро пролетает время! особенно когда время — самый ценный ресурс. никогда бы не подумал, что решусь нести в массы не только своё маленькое творчество, но и продукт собственных мыслей и умозаключений

и самый ценный подарок для творца — это не только отклик, верно? и поэтому всем спасибо, кто меня читает и поддерживает! и всё внимание, поздравления и теплые слова — сегодня будут съедены вместе с праздничным тортом и подарками 😏

а за вкусни картинку и олицетворение меня спасибо сайошке как и всем-всем причастным 🫣

😷 Удел отверженных и аномальная древесная смола 😷

Случился interesting moment. Как известно, что при сборе лута с босса Дотторе 6.6, падает одна из трёх видов аномальных древесных смол, которые рассказывают нам об эликсире бессмертия, сегментах и о Дотторе в целом.

Так вот, если выбить все три аномальные смолы, то произойдёт объединение их в одну. Записки не пропадут, их можно будет перелистать, что весьма удобно! 🌟

TW! Небольшой шиз. Это выглядит как объединение «фрагментов» в одно и получается «полноценная» история. Омега, это ты в корнях Ирминсуля вместе с остальными сегментами объединяешься, да?

Также даётся ачивка «Удел отверженных». Своего рода эта ачивка метафора на историю Дотторе. Гений, отвергнутый всеми из-за своих методов и экспериментов. И тот самый «удел отверженного» можно прочесть в этих записях. И не только. 😔

И ещё одна interesting деталь. Мой читатель сказал, что в корейской локализации данная ачивка звучит как «End of the heresy». Дословно «Конец ереси». Не конец еретика! Ересь здесь идёт именно как явление. 🌟

#ildottore #dottore