Даргинский Язык | Dargwa Language

У нас слышал на маленьких девочек, говорили "дуси/дюси" очень мягко. Дуська.
Мне казалось это заимствованное из русского

Изначально могло предполагаться уважение к женскому полу, и такое ласковое обращение через Д, которое в итоге спустя века полностью заменило собой маркер женского рода. Не менее показателен тот факт, что в матюках используют Р а не Д, потому что какое уважение может там быть🤭

Почему у урахинцев женский род в начале слова маркируется буквой Д? Это является отличительной чертой урахинского диалекта, например:
⏺даши — идем (женщине);
⏺дакIиб — пришла;
⏺дикьвян — пошла;
⏺дукун — поела;

Буква Р в начальной позиции в урахинском сохранена в двух словах: рудзи — сестра; рурси — дочь/девочка; также в матерных выражениях и восклицаниях, но не будем про это.

В остальных диалектах этой Д противопоставляется буква Р: раши, ракIиб, рикьвян, рукун, и т. д. Но, есть еще мегебцы, у которых точно так же, но у них еще и в слове рурси перешло в дурси. Также сегодня узнал что есть такое муиринское село Дибгалик, и у них на маленьких девочек в уменьшительно-ласкательной форме взрослые говорят дурси, хоть в основном и используют рурси. Из этого следует, что это может быть архаичным признаком который в какой-то момент функционировал в определенных диалектах, и, видимо, разделял степень отношения: Р — обычное отношение, Д — уменьшительно-ласкательное. У урахинцев, судя по всему, второе вышло на первый план и стало основным, по итогу потеряв изначальную суть разделения между Р и Д. У мегебцев, судя по всему то же самое произошло. У остальных же, это исчезло, либо осталось в каких-то мизерных формах как в селении Дибгалик. Также вспоминая предание о переселении мегебцев из Муги, можно сделать вывод что в Муги раньше тоже была эта фишка с буквой Д в женском роде, ибо она осталась в урахинском (родственном мугинскому) и мегебском. На становление современного мугинского повлиял муиринский диалект, как об этом пишет Муталов.

#разборы

"В 2025 году в официальный академический словарь русского языка добавили 657 новых слов."
"По данным Кембриджского словаря, в 2025 году в английский язык вошло более 6000 новых слов, фраз и значений."

И это только за 25-й год. А ведь слова добавляются каждый год, и во всех языках.

И только даргинцы, ловят дичайший дискомфорт от того что в их языке или словарях могут появиться новые слова, которых они и их родители не знали.

#дарг_комы

обрусеть (гIядатуни, медз хIясибли) урусличи шурухъес. превратиться в русского (по языку и обычаям)

Из словаря Х. Юсупова

Шурухъес — обернуться, превратиться из одного в другое

#дарг_комы

Мулебкинский

#примерзвучания

#дарг_комы

Кто еще не видел, увидьте

Общался с лингвистом который изучает южные даргинские языки. В ходе беседы им была высказана мысль, которую я никогда не обдумывал.

Его цитата:

И надо иметь в виду, что мы работаем только с тем, что есть. То есть используем данные только дошедших до нас языков. А ведь понятно, что куча таких языков/диалектов вымерла, не оставив следов. Если например, вымерли рано отделившиеся ветви, то у нас в принципе нет способа восстановить эту информацию. Ну кроме как на машине времени полететь туда и записать до того, как вымерло. ну учитывая, что до середины 20-го века в горных селениях люди постоянно жили на грани голодной смерти, то ясно, что таких вымерших диалектов очень много. Другое дело, что они могли вымирать равномерно, то есть из каждого цикла разветвления что-то оставалось, что-то вымирало. Но скорее всего были и ветки, которые полностью вымерли. Косвенное подтверждение, например, что чирагский по многим признакам очень сильно отличается от других. Скорее всего, были какие-то промежуточные звенья, но их не осталось.

Это открывает такую сторону, которую я никогда не обдумывал. Представьте, сколько таких обществ погибло у всех даргинских этносов, со всеми своими языками и формами. А теперь представьте, сколько погибло у всех дагестанских народов.

Есть такое выражение чир-чирла гӀела ушес:
•Нуни хӀу чир-чирла гӀела уршури

Я понимаю это так: чир это стена, каменная кладка. Стена повторяется два раза. ГӀела ушес — откинуть назад. То есть, тут говорится я тебя отброшу за две стены назад, настолько он неприятен и ненавистен.

Выражение в ходу у старших и применяется к неприятным типам, с которыми обострение получилось. Грубо говоря это смысл как нахер послать

#выражения_пословицы_поговорки

Такие местности выбирали не просто так конечно, а в попытках выжить от нападок соседей и иностранных завоевателей. Чем неприступнее твое место жительства, тем больше шансов на то что вас просто не захотят разорять. Из-за этого и большой процент близкородственных браков и т.д., которые накладывались целыми поколениями. Я бы в такое село закинул всех парниковых

Пожили бы тут?

Дикъва || чӀиллай
Погребальная поэзия в честь умершего

Миргь дуґул урчила вагӀ
Адамъиливґул хвē вагӀ
Гъавгъа дибӣл мусанир
Байхъу шанти тӀашиул
ХӀяй михъири царка нарт
ХӀуйшив цӀакьил чя̄хъили
ХӀу шини хьавширēра
Индирейла лугразив
Урчи шарагла чуллан
Яхсайла хьатхӀултазив
Яракь арцла гӀвярбукӀан
ХӀуд гӀягӀнидихьибхӀили
Каниррē хӀула яракь
Ва БяхӀяндла Халимбей?
ХӀуд пинкали бурхӀябē
Квани майзар чӀичӀайъин
СайтӀабгва сунна уркӀи
Гьай аман ахърē хӀял либ
Ца хӀула душман вагьис
ХӀулаъван бибгӀя дурхӀни
Суннāра цӀуръабӣхъис
ХӀулаъван джагьил хьунул
Суннара гамъадӣхъис
ЦӀяб хӀвябла хӀябц гӀянджили
ХӀура дибъавякьили
ЦӀакь шишимъулаани
Нура сукъурдякьилла
Камли гӀур ляввякьиши
ИштӀал урши Хайруллагь
Камли гӀур хӀаризиши
Дунēла шалалиши
Гъвабза дила Халимбей.

#поэзия

Уршилис бучӀул гардла далай
Колыбельная для мальчика

Тясдухъунил тяйлиин
ТяхӀти дирхъани далтул
Итагьаби, я̄ Аллагь,
БархӀē шала дулъухъул
РурхӀути яракьла вагӀ
Итагьаби, я̄ Аллагь
ГӀяхгъвабза адагъуна.
Виллюр виллюр виллюртар
Виллюр архӀя̄ хӀябсуртар
Лабис дарайла хӀавнар
ХӀу мурдаиръул урчи
Урхьула шинъван хьанцӀа
Урчилишир улибхьа
Гъази-Кумух устнēла
ХӀуни хьайхъути яракь
Хан-уцмēла нукелла
ХӀуни хьалгьути палтар
ГӀядē хā БухӀяммадла
ЦӀуб игӀя̄ анкъанивил
ЦӀуб арцла цӀицӀимкала
Парх-арсулли армякьяд
Аба мицӀилли лирай
ХӀула адайлāбас ват
Адавдзēгвар адайла
Духьала дицӀиб мургьи
Чаллāгварил абала
Сури дицӀиб хӀвяли-арц
Мадагьас хӀула агри
ХӀула адайлāбас ват.

#поэзия

С какой периодичностью будет удобно читать посты? На данный момент я закидываю в случайном порядке. Если есть предпочтения, напишите: раз в день, раз в два дня, раз в три дня и тд., было бы неплохо понимать этот момент

По наблюдениям автора, в даргинском языке в эргативе (актив падеж — чини/сели) есть утратившиеся конструкции:
⏺Кубач: бецӀ — волк; бецӀ-ли-ди-л — волком
⏺Урах: бицӀ; бицӀ-ли-ъи-н — волком
⏺Мекег: бецӀ; бецӀ-ли-ни — волком;
⏺Акуш: бецӀ; бецӀ-ли — волком;
⏺Губд: бецӀ; бецӀ-ни — волком;

Буква Д переходит в Ъ, поэтому из бецIлидил получается бицIлиъин, а в некоторых диалектах эта морфема выпадает вовсе. В мекегинском выпала средняя -ъи- : -ли-ъи-ни, а в акушинском выпало все что после -ли: -ли-ъи-н В губденском же, начальная -ли выпадает и замещается во всех формах конечной: ли-ъи-ни.