И так идут годы, пока от этой реальности закрываешься: у меня вчера мелькнула мысль, что популярное в соцсетях желание уехать за город на свою ферму - тихий протест против отсутствия контроля над жизнью. Попытка побега от проблем урбанизации и главное - довлеющего над тобой Нечто, которое лезет в твою жизнь если не щупальцами, то вежливым стуком в дверь "смотри, сейчас мы заберем это, а потом - этих. Но если ты будешь ниже травы, то шанс проскочить выше. Во всех перипетиях большинство же выживает? Так вот, телефон - на стол". Последнее - как меньшая из бед, если тебе повезло.
Но ты хочешь в духе мира до всех событий жить сам. Как взрослый. Без маминых указаний, как уши не отморозить. Как раньше, до всех этих попыток увернуться (и отвернуться) от крови, пока есть шанс.
Потеря контроля и попытка ее компенсировать - это и про популярность tradwife контента и запроса на институт брака у женщин всех возрастов. Финансовая тревога сильнее, чем деньги как инструмент потенциальной власти.
Так ещё и корпоративная работа не ведет в рай. Вообще оказалось, что в рай на земле ведет мало что, кроме мелких моментов.
Желание стать пугающе худой и Оземпик без показаний врачей - будто из тех же историй. РПП - это в целом часто про контроль над собой.
Кажется, что всё сыпется - пытаешься собрать концентрацию и контролировать полностью хотя бы её, но вот испанский подкаст мне донес, что в целом концепция полного контроля над концентрацией - иллюзия. Сидеть на уроке, не шелохнувшись в 8 лет - это будто бы не про естественность, а естественный отбор. Примерно до 1880 г спектакли были более иммерсивными или хотя бы с возможностью для зрителя отвлекаться. Японский кабуки также предусматривает возможность взаимодействия со сценой.
До конца XIX века в Нью-Йорке утвердился новый буржуазный идеал: упорядоченный, регулируемый, образованный, процветающий, «цивилизованный». В театрах, залах и оперных театрах в основном мужская и часто неуправляемая публика была разбавлена женщинами, а также стала принимать более строгую дисциплину и в основном пассивную роль зрителей. (прим. автора: вообще крайне обидно, что женщин лишали возможности кричать)
В 2026 (и ранее) сыпятся, конечно, ранее привитые ценности: если раньше вообразить ситуацию, где осуждение убийств может стать чем-то наказуемым, было тяжело, то сейчас - это реальность. И на все беспокойство из-за вещей, которые в 2019 вызвали бы оторопь у любого, приходит «ну разве ты можешь что-то изменить» с закатыванием глаз. Выживает не то что бы наименее эмпатичный, но наиболее эмоционально сгоревший. Потеря контроля и сердца на всех - вот такой дух времени.
Это проникает и в повседневность, где сердца начинает хватать только на себя, и пытаешься оградить себя даже от информации про японского малыша макаки, которого бросила мама, и начали избивать другие макаки.
There's only so much a heart can take.
Ты замыкаешься, замолкаешь, и можешь так и не узнать, что малыша макаки в итоге приютила другая группа. Что в мире продолжают происходить Вещи даже на общем уровне, и они временами даже хорошие, а не вот это тягучее безвременье с новыми страхами.
Но будь то в огне или же в болоте - везде можно остаться человеком. Во многом психотерапия - это про комфорт, умение найти именно мелкие моменты и в рамках текущих условий анализировать возможные улучшения своей жизни. Подход критикуемый за то, что обрубает общественный порыв и слишком бережет Единицу Себя, но как по мне несправедливо - нам всем нужен определенный уровень физического и психологического комфорта для существования.
Но в этом всем хотелось бы почаще задавать себе легендарный, но перефразированный вопрос из 2010х "А не скотина ли я?". И поставить это тоже в ряд целей 2026 - не оскотиниться.