"4 культуры" — как их можно разложить по полочкам

Вернёмся к истории про "4 культуры": https://vk.ru/wall-190685395_5480 Будем рассматривать их с точки зрения типичной демонстративной реакции на давление со стороны. Получаем такие реакции (названия культур не мои, названия вообще странные — как будто они почти все об одном и том же).

1. "Культура чести": в ответ на любое давление или оскорбление давать быстрый и непропорционально сильный ответ. Нельзя прослыть трусом — лучше слыть жестоким отмороженным психопатом. Так у тебя появится репутация, благодаря которой, к тебе не захотят приставать. Культура типична, например, для горцев и южных народов.

2. "Культура лица". Про неё сказано мало, но, кажется, ключевые слова — "азиатская история" и "иерархия". В общем, нужно демонстрировать свою принадлежность к иерархии, к некой группе. Для этого нужно соблюдать некий "корпоративный кодекс", но зато у тебя появляется "лицо", как бы говорящее: "у меня есть крыша, защищающая меня от посягательств". Группа может быть любая, любого размера: от государства до одного человека. Например, женщина демонстрирует назойливому мужику кольцо на безымянном пальце, как бы говоря: "у меня есть муж, он меня защитит".

3. "Культура достоинства". Типичный пример — США столетней давности (но не современные). Каждый человек — ценная личность, имеющая определенные права, и осознание этого помогает ему сохранять невозмутимость в ответ на нападки. Человек как бы говорит своим поведением: "вам лучше цивилизованно иметь со мной дело, чем нападать". Но, конечно, права предполагают и обязанности — человек должен демонстрировать окружающим свою ценность и полезность.

Тут в описании есть некая путаница: привлекать третью силу и идти в суд — это же другая культура, "культура лица". Просто на Западе (откуда, похоже, и взят пост) она подчинена "культуре достоинства": государство является "крышей", защищающей права человека. В России эти две культуры разделены: у нас человек тоже является ценной личностью, но не защищённой государством — защищают, скорее, неформальные связи. У нас, например, дать взятку и тихо решить вопрос считается более достойным, чем стать стукачом.

4. "Культура жертвенности" описана предвзято, исходя из современной западной повесточки. Но вообще-то, у этой культуры древняя история. Вспомните легенды, как, например, прекрасная княжна, не желая выходить замуж за нелюбимого, навязанного ей отцом, бросилась с высокого обрыва в море. Разумеется, прыгать с обрыва каждый раз не обязательно — но сама готовность прыгнуть имеется и демонстрируется окружающим. Это "культура хрупкости", как бы говорящая: "Я слаб, хрупок, и если будете давить, вы меня сломаете — а зачем я вам сломанный?". Просто на Западе эта культура сейчас превратилась в пародию, когда здоровенный негр обижается на женщину, которая своим испугом якобы наносит ему психологическую травму.

Как можно эти культуры систематизировать?
- 1я и 4я — конфликтные, предполагают эскалацию, 2я и 3я — неконфликтные,