и той же оси, являются взаимоисключающими и, хотя градиент между ними непрерывен, усиление одного означает умаление другого. Из этого следует, что, хотя наличие четырёх базовых ценностных оснований и вызывает соблазн построить на их комбинаторике по четырём иерархическим позициям очередную ПЙ-образную квадротипологию, она. по-видимому, вряд ли будет иметь физический смысл, поскольку ценностные основания не являются независимыми друг от друга, а попарно связаны взаимным отрицанием.

Пространство, задаваемое двумя описанными выше условно перпендикулярными друг другу осями (хотя на самом деле между ними может быть и некоторая корреляция; эмпирически мы этого не проверяли, так что утверждение о перпендикулярности осей – это лишь допущение, а не факт), очевидно, непрерывно с одним общим сгущением в центре координат, то есть в точке невыраженности всех четырёх признаков одновременно. Любое деление этого пространства на типы личности является, разумеется, конвенциональным. Иными словами, крайне маловероятно, чтобы кластерный анализ выявил в так заданном пространстве какие-то реальные «облака» – области сгущения, разделённые областями разрежения. Соответственно, любые выделяемые в этой системе типы следует рассматривать скорее как накладываемую на пространство сеть произвольно заданных параллелей и меридианов, нежели как реальные множества с реальными границами между ними. В принципе никаких типов можно не выделять вовсе, используя для картирования любой точки в пространстве, соответствующей индивидуальному проявлению соотношения данных ценностей, исключительно количественные координаты. Однако можно и разделить пространство на условные типы, причём мы можем предложить как минимум восемь различных способов такой разбивки, то есть формально восемь структурно отличающихся типологий, связанных, однако, общим содержанием и смысловым наполнением.

Первый способ – самый простой и очевидный – ограничивается разбивкой плоскости самими координатными осями на четыре квадранта, соответствующие четырём типам личности или этоса культуры: Нормирование–Сохранение, Нормирование–Очищение, Творчество–Сохранение и Творчество–Очищение. В этом случае мы получаем типологию, имеющую ту же формальную структуру, что и целое семейство четырёхтипных типологий: DISC, PAEI, четырёхцветная модель личности Люшера, четыре темперамента и ряд других подобных им типологии.

Ценностям квадранта «Нормирование–Сохранение» соответствует идеал музея, архива, библиотеки, хранилища (особенно – холодного хранилища данных), депозитария, а ещё лучше – усыпальницы: такого хранилища, покой и идеальный раз и навсегда организованный порядок в котором не нарушают веками и тысячелетиями. Всё хранится в идеальном состоянии и оптимальных условиях, разложено в идеальном порядке по полочкам, систематизировано, структурировано и в таком виде заморожено и опечатано.

Ценностям квадранта «Нормирование–Очищение» идеально соответствует мировоззрение и разного рода религиозные практики и идеологии, сочетающие в