Post #221
99
Вопрошание о земле в стране победившего энтропизма
Политика Системы РФ... так, пока мы не свалились в это бу-бу-бу, сразу уточним, что для мирян представляют интерес не сценарии будущего, а объективные тенденции в субстрате, логика его трансформации, аналогии с другими социумами / средами в иные периоды и выход если не на жизненные стратегии, то хотя бы проблематизирующую их повестку.
Итак, политика Системы РФ последние десятилетия направлена на обнуление социальных капиталов и разрыв связей (например, блокировка Телеграм), независимых медиа, формальных институтов (например, университета или местное самоуправление) и неформальных институтов (например, фанаты футбола и fan id). Уровень обобщенного доверия очень низкий и продолжает падать. Добавим к этому полный провал промышленной политики и платформизации (в сфере производства, а не розничной торговли).
Это не движение в сторону "Северной Кореи" (нет проектов для мобилизации), Беларуссии или Китая (нет аналога КПК и управляемой модернизации), имеем деполитизированное, атомизированное, аморфное, уставшее само от себя общество без экономических стимулов для малого и среднего бизнеса. Можно добавить про демографию и т.д., но нас интересует не критика среды самоутилизации населения, а способы существования в такой среде, дожития, умирания, воспроизводства.
Латур наверное сказал бы, что общий тренд замена посредников проводниками и фильтрами, не только в представительских "органах власти", а вообще везде, куда система только может дотянуться... но это не новость. Обнуляется морфогенетическая способность сети, апатичное унылое говно стало массовым, повсеместным. По своему красиво, что сделано это во имя идеи, которая объединяет силовиков и системных либералов (например, в лице Глеба Павловского) – Россия должна быть альтернативой для безальтернативной мировой истории. Для альтернативы нужна безальтернативность, такая логика.
Наверное можно провести аналогию с тем, что в 90е называли "совок", но теперь на госкапиталистической основе. Только в 90-е этот тип был в кризисе и поиске, а сейчас он стабилизирован и воспроизводится, вряд ли сколь угодно драматический финансовый и политический кризис активизируют средовую агентность пост-совка, для эволюции средовой агентности нужны десятилетия, а власть последовательно добивается аномии и отказа населенцев от средовой агентности. Любой следующий режим продолжит этот курс, а фрагментированное общество коллективного беспамятства (что позволяет начальству сколь угодно эту память насиловать) сплетет новый спрут из сговоров против будущего своих детей.
Наверное всегда будут миряне, которые в этих условиях проводят свою средовую политику. Вопрос в том, каким именно образом множеству изолированных миров следует учитывать общий фон, какие возможны стратегии и тактики:
– как и какие протоколы могут работать без институтов (деградация институтов здесь одна из немногих гарантированных вещей в будущем)
– как (и надо ли?) масштабировать связность, если у товарища майора при обнаружении где-либо роста социального капитала рука тянется к нагану, инфраструктуре надзора и изоляции – от статуса иноагента до СК и ФСИН
– что делать, если не удается найти коэволюционные ниши для участия в становлениях, релевантных современности, вместо этого тебе навязана борьба за физическое выживание и игра в царя горы с негативным отбором
– как исчислять средовые зависимости, в том числе от монополии на инфраструктуры жизнеобеспечения, что из этого принимать, а от чего по возможности уходить в пользу автономности и децентрализации
– где нужна именно контрадаптация
– что делать с объектами культурного наследия и общественными пространствами, оккупированными прямо (социальные архитекторы и прочие неокомсомольцы) и косвенно (урбанисты под флагом поддержки локальных сообществ деполитизируют общественные пространства по Аренд, превращая их в публичные пространства по Гофману)
– как может производиться рутинизация, избегающая нормализации русского морока, но безупречно мимикрирующая под него (ортогональная повседневность) и не пытающаяся с ним бороться
– как научиться считать потери, замечать уходящие в небытие конечные множества и их социокультурные формы от крестьянства до гражданского общества и совсем нишевых явлений вроде молодежных субкультур
– чем навигация-навигируемость отличается от сопротивления, причастность от солидарности и так далее
– где земля в стране с самой большой территорией
- - -
В канале ничего не постим, этот текст из цикла "Миряне" – в виде исключения и напоминания, что всё публикуется и обсуждается в чате
Telegram Исчисление сред - обсуждения You’ve been invited to join this group on Telegram. Политика Системы РФ... так, пока мы не свалились в это бу-бу-бу, сразу уточним, что для мирян представляют интерес не сценарии будущего, а объективные тенденции в субстрате, логика его трансформации, аналогии с другими социумами / средами в иные периоды и выход если не на жизненные стратегии, то хотя бы проблематизирующую их повестку.
Итак, политика Системы РФ последние десятилетия направлена на обнуление социальных капиталов и разрыв связей (например, блокировка Телеграм), независимых медиа, формальных институтов (например, университета или местное самоуправление) и неформальных институтов (например, фанаты футбола и fan id). Уровень обобщенного доверия очень низкий и продолжает падать. Добавим к этому полный провал промышленной политики и платформизации (в сфере производства, а не розничной торговли).
Это не движение в сторону "Северной Кореи" (нет проектов для мобилизации), Беларуссии или Китая (нет аналога КПК и управляемой модернизации), имеем деполитизированное, атомизированное, аморфное, уставшее само от себя общество без экономических стимулов для малого и среднего бизнеса. Можно добавить про демографию и т.д., но нас интересует не критика среды самоутилизации населения, а способы существования в такой среде, дожития, умирания, воспроизводства.
Латур наверное сказал бы, что общий тренд замена посредников проводниками и фильтрами, не только в представительских "органах власти", а вообще везде, куда система только может дотянуться... но это не новость. Обнуляется морфогенетическая способность сети, апатичное унылое говно стало массовым, повсеместным. По своему красиво, что сделано это во имя идеи, которая объединяет силовиков и системных либералов (например, в лице Глеба Павловского) – Россия должна быть альтернативой для безальтернативной мировой истории. Для альтернативы нужна безальтернативность, такая логика.
Наверное можно провести аналогию с тем, что в 90е называли "совок", но теперь на госкапиталистической основе. Только в 90-е этот тип был в кризисе и поиске, а сейчас он стабилизирован и воспроизводится, вряд ли сколь угодно драматический финансовый и политический кризис активизируют средовую агентность пост-совка, для эволюции средовой агентности нужны десятилетия, а власть последовательно добивается аномии и отказа населенцев от средовой агентности. Любой следующий режим продолжит этот курс, а фрагментированное общество коллективного беспамятства (что позволяет начальству сколь угодно эту память насиловать) сплетет новый спрут из сговоров против будущего своих детей.
Наверное всегда будут миряне, которые в этих условиях проводят свою средовую политику. Вопрос в том, каким именно образом множеству изолированных миров следует учитывать общий фон, какие возможны стратегии и тактики:
– как и какие протоколы могут работать без институтов (деградация институтов здесь одна из немногих гарантированных вещей в будущем)
– как (и надо ли?) масштабировать связность, если у товарища майора при обнаружении где-либо роста социального капитала рука тянется к нагану, инфраструктуре надзора и изоляции – от статуса иноагента до СК и ФСИН
– что делать, если не удается найти коэволюционные ниши для участия в становлениях, релевантных современности, вместо этого тебе навязана борьба за физическое выживание и игра в царя горы с негативным отбором
– как исчислять средовые зависимости, в том числе от монополии на инфраструктуры жизнеобеспечения, что из этого принимать, а от чего по возможности уходить в пользу автономности и децентрализации
– где нужна именно контрадаптация
– что делать с объектами культурного наследия и общественными пространствами, оккупированными прямо (социальные архитекторы и прочие неокомсомольцы) и косвенно (урбанисты под флагом поддержки локальных сообществ деполитизируют общественные пространства по Аренд, превращая их в публичные пространства по Гофману)
– как может производиться рутинизация, избегающая нормализации русского морока, но безупречно мимикрирующая под него (ортогональная повседневность) и не пытающаяся с ним бороться
– как научиться считать потери, замечать уходящие в небытие конечные множества и их социокультурные формы от крестьянства до гражданского общества и совсем нишевых явлений вроде молодежных субкультур
– чем навигация-навигируемость отличается от сопротивления, причастность от солидарности и так далее
– где земля в стране с самой большой территорией
- - -
В канале ничего не постим, этот текст из цикла "Миряне" – в виде исключения и напоминания, что всё публикуется и обсуждается в чате
- 🫡 2
