ایراد ابطال‌ناپذیری به اقتصاد میزسی، تنها زمانی وارده که ابطال‌پذیری تجربی را معیار ضروری اعتبار تمام علوم بدونیم. میزس دقیقاً این پیش‌فرض را رد می‌کنه از نظر او، اقتصاد به‌عنوان شاخه‌ای از پراکسیولوژی با ساختار منطقی کنش انسانی سروکار داره، نه با روابط علّیِ قابل آزمایش در شرایط کنترل‌شده. گزاره‌های پراکسیولوژیک از تجربه استنتاج نمی‌شوند، بلکه چارچوب مفهومی‌ای را فراهم می‌کنند که بدون آن اساساً تفسیر تجربه اقتصادی ممکن نیست. تجربه و تاریخ برای تعیین شرایط عینی و توضیح وقایع مشخص ضروری‌اند، اما نمی‌توانند اعتبار قضایای بنیادی پراکسیولوژی را با ابطال تجربی از میان ببرند. بنابراین اختلاف میان اقتصاد میزسی و روش ابطال‌گرایانه پوپر، بیش از آنکه اختلاف بر سر علمی یا غیرعلمی بودن اقتصاد باشد، اختلافی درباره ماهیت علم، نوع موضوع مورد مطالعه و رابطه میان نظریه و تجربه است
سلیمان عبدی مترجم کتاب کنش انسانی میزس
Post #1675
814
- 👍 15
- 👌 2