На ночь, чтобы уснуть, включила себе аудио на YouTube. Обсуждали, насколько колониальной была проза о Кавказской войне; завоеватели презирали покорённых.

И тут я вспомнила одну историю.

Поехали мы как-то с Экономической палатой Монако в Баку, представлять экосистему Монако. Принимали нас на очень высоком уровне: министерства, торговые палаты, местные чиновники, встречи, презентации. Тогда ещё только готовилась первая Формула-1 в Баку, нам показывали офис, рассказывали, как всё будет устроено. Рассказывали про планы строительства курорта. Программа была серьёзная.

В какой-то момент ожидания (не вспомню чего, возможно, в ресторан собирались уезжать из конгресс-холла) часть нашей делегации — французы, монегаски, итальянцы, в общем, европейцы, которые представляли бизнесы Монако, — куда-то отошла. И получилось так, что я осталась на минуту ждать с азербайджанской стороной. И только отошли члены нашей делегации, как азербайджанская сторона переглянулись, и на меня смотря, с жалостью выдали: «Ну всё-таки смотришь на них… Ну какие они мужики? Без слез не глянешь. Тьфу. Что ты вот это с ними ходишь, возвращайся к нам!»

Мораль проста. Не обязательно быть ни завоевателем, ни покоренным. Вообще не важно, где ты на «шкале угнетения». Достаточно встретить человека, который выглядит иначе. Ведь это всегда «они какие-то не такие. Мы-то нормальные.» Чужое почти автоматически воспринимается как неправильное, и это базовый механизм выживания, который методом познания и расширения опыта трансформируется в, например, любопытство.