🔴کیف يشترى عمر بن الخطاب الجواري(الخادمات) ؟ وجودة استقبالهن الضيوف !!!!!

📎عمر بن الخطاب يترك إماءه كاشفات الصدور بين الناس

📜«تفسير يحيى بن سلام» : « قَالَ: وَحَدَّثَنِي حَمَّادٌ وَنَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
قَالَ: كُنَّ ‌جَوَارِي ‌عُمَرَ يَخْدُمْنَنَا كَاشِفَاتِ الرُّءُوسِ، تَضْطَرِبُ ثُدِيُّهُنَّ بَادِيَةً خِدَامُهُنَّ»
📕معرفة السنن والآثار لأبي بكر البيهقي
📗«السنن الكبرى - البيهقي» : « وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد أنبأ علي بن محمد بن الزبير الكوفي، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا زيد بن الحباب، عن حماد بن سلمة قال: حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن جده أنس بن مالك قال:
" كن ‌إماء ‌عمر رضي الله عنه ‌يخدمننا كاشفات عن شعورهن تضرب ثديهن "
قال الشيخ: " والآثار عن ‌عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك صحيحة، »
📕المهذب في اختصار السنن الكبير للذهبي : قلت: سنده قوي.

📎عمر بن الخطاب يضرب صدر الجارية ويلمس ذراعيها لتشجيع الناس على شرائها:

📘المبسوط للسرخسي : «كُنَّ جِوَارِي عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَخْدُمْنَ الضِّيفَانَ كَاشِفَاتِ الرُّءُوسِ مُضْطَرِبَاتِ الْبَدَنِ
وَلِأَنَّ الْأَمَةَ تَحْتَاجُ إلَى الْخُرُوجِ لِحَوَائِجِ مَوْلَاهَا وَإِنَّمَا تَخْرُجُ فِي ثِيَابِ مِهْنَتِهَا وَحَالُهَا مَعَ جَمِيعِ الرِّجَالِ فِي مَعْنَى الْبَلْوَى بِالنَّظَرِ وَالْمَسِّ كَحَالِ الرَّجُلِ فِي ذَوَاتِ مَحَارِمِهِ....
وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الرَّازِيّ يَقُولُ: لَا يُنْظَرُ إلَى مَا بَيْنَ سُرَّتِهَا إلَى رُكْبَتِهَا وَلَا بَأْسَ بِالنَّظَرِ إلَى مَا وَرَاءِ ذَلِكَ لِمَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ
قَالَ: وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ جَارِيَةً فَلْيَنْظُرْ إلَيْهَا إلَّا إلَى مَوْضِعِ الْمِئْزَرِ
وَلَكِنَّ تَأْوِيلَ هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَنَا أَنَّ الْمَرْأَةَ قَدْ تَتَّزِرُ عَلَى الصَّدْرِ فَهُوَ مُرَادُ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -
وَكُلُّ مَا يُبَاحُ النَّظَرُ إلَيْهِ مِنْهَا يُبَاحُ مَسُّهُ مِنْهَا إذَا أَمِنَ الشَّهْوَةَ عَلَى نَفْسِهِ وَعَلَيْهَا
لِمَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ مَرَّ بِجَارِيَةٍ تُبَاعُ فَضَرَبَ فِي صَدْرِهَا وَمَسَّ ذِرَاعَهَا ثُمَّ
قَالَ: اشْتَرُوا فَإِنَّهَا رَخِيصَةٌ فَهَذَا »
📚إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل لناصر الدين الألباني قلت: وإسناده جيد رجاله كلهم ثقات
📚«المحيط البرهاني» : «والأصل في ذلك ما روي عن ‌عمر رضي الله عنه أنه مر ‌بجارية تباع، فضرب يده على ‌صدرها، ومس ذراعيها وقال: اشتروا فإنها رخصة»


📎عمر بن الخطاب يفضح الجاريات ويظهر تصرفات غير إنسانية:

📚«مصنف عبد الرزاق» : «عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، أَنَّ ‌عُمَرَ ‌جَرَّدَ ‌جَارِيَةً فَنَظَرَ إِلَيْهَا، ثُمَّ نَهَى بَعْضَ وَلَدِهِ أَنْ يَقْرَبَهَا.»
📚الاستذكار لابن عبد البر


📎عمر بن الخطاب يشتم الجواري إذا تشبهن بالحرائر:
📚«بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» : «وروي أن سيدنا عمر - رضي الله تعالى عنه - رأى أمة متقنعة فعلاها بالدرة وقال ألقي عنك الخمار يا دفار (1) أتتشبهين بالحرائر فدل على حل النظر إلى رأسها وشعرها وأذنها وروي عن سيدنا ‌عمر - رضي الله تعالى عنه - أنه مر ‌بجارية تعرض على البيع فضرب بيده على ‌صدرها وقال ‌اشتروا»



(1).«إسفار الفصيح» : «وتقول للأمة إذا شتمتها: يا لكاع، يا غدار، يا فجار، ‌يا ‌دفار، يا فساق، يا خباث، بفتح أولها وكسر آخره» والدفار : مُنْتنة الفرج بالدود


#عمر_بن_الخطاب
#ضرب_النساء
#تدليس_الحديث
#ضرب_الاماء
#خلق_عمر
#شتم



@Altarikh_yahkom