❇️ تبیین جایگاه «اجر رسالت» در روز قیامت با استناد به دعای ندبه
🖊 در فرازی نورانی از دعای شریف ندبه، در مقام بیان فضائل اهل بیت (علیهم السلام) آمده است: «ثُمَّ جَعَلْتَ أَجْرَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ مَوَدَّتَهُمْ فِي كِتَابِكَ» (سپس مزد رسالت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) را مودت خاندان او در کتابت قرار دادی).
این عبارت، حاوی نکتهای بسیار ظریف در تبیین جایگاه منحصر به فرد «مودت اهل بیت» به عنوان اجر رسالت است.
برای درک این جایگاه، صحنه روز قیامت را تصور کنید. امت اسلام در پیشگاه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) حاضر میشوند و اعمال خود را عرضه میدارند:
ما به دستور خدا و بيان شما که فرمودید: «أَقِيمُوا الصَّلَاةَ» (سوره بقره، آیه ۴۳)، نماز به پا داشتیم؛ به امر «وَآتُوا الزَّكَاةَ» (سوره بقره، آیه ۴۳)، زکات اموالمان را پرداختیم؛ به فرمان «وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ» (سوره بقره، آیه ۱۹۶)، حج و عمره را به جای آوردیم؛ روزه ماه مبارک رمضان را طبق آیه «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ» (سوره بقره، آیه ۱۸۳) نگاه داشتیم و در جهاد با کفار، و مشرکین و يهود شرکت جستیم.
در آن موقف خطیر، پیامبر اکرم (صلى الله عليه وآله وسلم) پاسخی شگرف خواهند داد، مبنی بر اینکه:
«حساب این اعمال با من نیست. شما برای من نماز نخواندید؛ این امر خداوند بود. شما برای خدا جهاد کردید و زکات دادید. اجر این عبادات را باید از خود خداوند متعال مطالبه کنید.»
در اینجاست که وجه تمایز «اجر رسالت» آشکار میگردد. پیامبر (ص) خواهند فرمود: «اما اگر شفاعت سیدالمرسلین، نوشیدن از حوض کوثر و جواز ورود به بهشت را میخواهید، باید مزد رسالت مرا که امری مختص به من است، بپردازید.»
آن مزد چیست؟ همان مودت خاندان من. «أَجْرَ مُحَمَّدٍ… مَوَدَّتَهُمْ فِي كِتَابِهِ».
در آن روز، هیچکس نمیتواند ادعای بیاطلاعی کند.
به او گفته خواهد شد:
مگر تو مسلمان نبودی و به امر «فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ» (سوره مزمل، آیه ۲۰) عمل نمیکردی؟ شما که در طول عمر خود، چه بسا يك هزار، دو هزار یا سه هزار بار قرآن را ختم کردهاید، به همان تعداد، این آیه را نیز تلاوت کردهاید. پس به خوبی میدانستید که اجر رسالت من چیست. اکنون، آن اجر را بپردازید.
هر کس آن را پرداخت، درهای بهشت به رویش گشوده است و هر کس دستش تهی باشد، باید برای تسویه حساب اعمال دیگرش به نزد خداوند برود.
وقتى به سراغ جايگاه عزِّ ربوبىِ خداوندِ متعال مى روند و سراغ پاداششان را می گیرند خداوند نیز در مقام جلالت و عظمت خویش می فرماید:
اجر رسالت پیامبرم را دادید؟
آیا نمی دانستید که این ما بوديم که به پیامبرمان دستور داديم این پیام فرض مودت آل محمد را به شما ابلاغ کند؟
آیا نشنیدید که اين (قُلْ) فرموده ى ما بود و دستوريست كه از ناحیه ى ما آمده است: (قُلْ): (لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرَاً إلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى).
اينجاست كه ديگر زبانها بسته مى شود و خطاب (فلله الحجة البالغة) آشکار مى گردد و داغ حسرت جانسوز فرصت از دست رفته ى دنيا را چشیده از رحمت گسترده ی الهی بدور مانده، مأيوس شده، فرشتگان مقرب الهى آنها را روانه ى جهنم مى كنند.
📚 برگرفته از کتاب:
(درآمدی بر نقد مکتب در فرایند تکامل)
جلد اول: تحلیل و بررسی مقدمه
📌السيد الموسوي
Post #1668
584