Про межкультурную коммуникацию и румынский гарнитур

Гуляем с подругой.

На улице подходит парень, «хэллоу, ай эм стрит фотографер». Я сразу напрягаюсь, и уточняю, стоит ли мне потом искать эти фотографии на онлифанс. Мужчина обижается и начинает что-то говорить про искусство. Подруга встает на сторону искусства, мол даже если это онлифанс — кому там будут нужны наши недовольные лица. Парирую, что на онлифанс приходят не за лицами, но сфотографироваться соглашаюсь.

Через пару дней находим наши фотографии (одетые, все прилично, искусство же) на одной странице.

Фотографии ужасные, я размахиваю руками, как будто дирижирую оркестром, лицо подруги выражает все недовольство этого мира.

Пишу ей: «выглядишь, как будто у тебя из-под носа только что увели румынский гарнитур».

Подруга присылает в ответ аудио, где икает от смеха, а я думаю — а вот если бы она была немкой? Как бы я объясняла шутку? Ну, перевести бы я смогла — а дальше? Надо было бы объяснять, что румынские гарнитуры были в дефиците? А что такое дефицит? И вообще что такое гарнитур? И как гарнитур можно увести? И почему из-под носа?

Вспоминаю, как я безуспешно пыталась втолковать своему экс-бойфренда (немца), почему Настенька из «Морозко» — молодец, а ее сестра — нет.

Он упорно шеймил Настеньку и никак не хотел понимать концепцию смирения. А я так и не смогла донести мысль, что просто не надо перед старшими не надо делать лицо, как будто у тебя из-под носа увели румынский гарнитур.