Подумала, что мне надо пояснить, как я вообще вижу функции и задачи философии. На практике, конечно, сейчас она работает не так, то есть, если рассматривать мое суждение об этом как нормативное, то окажется, что философия не всегда выполняет свои функции. Но поскольку много где философия брошена своими же, то есть "закрыта", превращена в литературу, раскритикована в пользу науки или полит.практики, то почему бы не подобрать отвергнутое дитя и не задать собственное определение. Можно ли переприсвоить нечто ненужное, заняться так сказать фриганством и перепродажей выброшенных на мусорку вещей?

Итак, как я вижу функции и задачи философии. Начнем с того, что философия всегда возникает как производная другого процесса над этим другим процессом. Скажем, есть политический процесс. Он замкнут в собственных ориентирах и в своем дискурсе. Политическая философия же прорастает из него и выходит в область более высокой рефлексии. Ее задача - провести политический процесс через эту рефлексию самого высокого порядка.
Философия в виде мировоззрения работает точно так же, только процесс, над которым она надстраивается - это, скажем, отдельная жизнь, жизненный опыт человека. Мировоззрение проводит его через более высокую рефлексию.
За счёт чего философия может выполнять эту функцию? За счёт того, что такая рефлексия уже проводилась в прошлом, то есть каждый следующий виток рефлексии должен вдеваться, образуя петлю, в какие-то прежние витки более или менее высокоуровневой рефлексии. Не обязательно только или преимущественно философские, это могут быть теории любого порядка. Обычно наиболее крупные деятели или авторы, даже не являясь философами и мало что об этом зная, какой-то рывок в эту сторону совершают, преодолевают границу того дискурса, с которым имеют дело.

Что во всем этом хотелось бы подчеркнуть. Во-первых, что вообще разделение направлений мысли или дискурсивных полей строго по своим коробкам не имеет смысла. Те тренды, волны и направления мысли, которые реально существуют, обычно захватывают разные части разного содержимого таких "коробок", и по этой причине группировать разные направления можно разными способами. Нет единственного способа, как это делать, и есть взаимосвязи между разными частями всех этих процессов. Во-вторых, что касается именно философии, то совсем не имеет смысла класть ее в отдельную такую "коробку". То, что это вообще делают - смешной результат бюрократии и институционализации.