❤️ Продолжаем по пятницам знакомить вас с сексом и эротизмом в Месопотамии вместе с работой Гвендолин Лейк.

Глава 6 знакомит с Инанной, её ранней историей, в которой произошло отмежевание секса для удовольствия от связки с плодородием/деторождением, и её воинственным и властным характером, особое внимание которому уделено в гимнах Энхедуанны. В главе упомянут эпитет Инанны nu-gig-an-na, который прежде переводился как "иеродула небес", в конце книги приведен подробный комментарий о том, что ну-гиг означает скорее титул/должность. В наши дни в словаре шумерского epsd2 слово ну-гиг однозначно переводится как "жрица" и не несет связи с проституцией.

6. Женственность и эротизм в шумерской литературе

❤️ Сексуальность юных богов всецело занята фаллическими демонстрациями и оплодотворением как оказательством мужественности. Мы видели, как Энки «высовывается» из болот, подстерегая молодых женщин. Их любовные соития спонтанны и обычно происходят под открытым небом, среди тростников. Женские партнерши едва достигли брачного возраста, сексуально неопытны и часто не расположены к этому, но оказываются подходящими сосудами для «оплодотворяющего семени». За исключением фрагмента из Абу-Салабиха, боги не говорят о любви и не выражают своих чувств. Они лишь озвучивают желание поцеловаться и совокупиться как прелюдию к действию, и не вербализируют своего наслаждения...

(пер. Ragna)

☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️
❤️ Дисклеймер, на всякий случай: материал 16+; переводчик не несет ответственности за ваши чувства, поэтому если что-то вас оскорбляет - незамедлительно прекратите чтение.