Конспект к Посланию к ефесянам1️⃣Ефес – крупный античный город в Малой Азии, фактическая столица римской провинции Азия. Культурный и религиозный центр того времени. В Ефесе располагался храм богини Артемиды – чудо света и центр паломничества для язычников.
2️⃣В Ефес апостол Павел прибыл в конце своего Второго путешествия (начало 50-х годов). Сам Павел, посетив город, отправился дальше, а в Ефесе остались его друзья – Акила и Прискилла. С их деятельностью, вероятно и связано становление Церкви в Ефесе. Во время третьего своего путешествия Павел прожил в Ефесе три года.
3️⃣Послание к ефесянам достаточно необычное среди прочих посланий апостола Павла. Оно написано гораздо более гладким и совершенным художественным стилем. Многие темы, которые поднимаются в этом Послании, характерны для других Павловых посланий, но излагаются они здесь гораздо более развернуто и последовательно. Как будто кто-то отредактировал обычно эмоциональный стиль апостола Павла.
4️⃣Кроме того, в этом послании полностью отсутствуют указания на особые проблемы Ефесской Церкви (это притом, что апостол Павел ранее долго жил в Ефесе и был очень тесно связан с этой Церковью). В Послании также почти отсутствуют обычные для апостола Павла автобиографические пассажи. Обычно это объясняют, что данное послание имело значение циркулярного или общего послания для всех Асийской области. В наиболее древних списках этого Послания упоминание ефесских христиан, как адресатов этого послания, отсутствует. Однако некоторые исследователи, на основании этих аргументов, отрицают принадлежность этого послания апостолу Павлу.
5️⃣Если же всё-таки следовать традиционной атрибуции этого послания апостолу Павлу, то написано оно им из заточения. В послании несколько раз упоминается, что Павел находится в узах в момент написания Послания. Сопоставляя это с тем, что пишет о заточении Павла Книга Деяний, предполагают, что это или Кесария Палестинская или Рим (и там, и там апостол Павел провел по два года). Вероятнее все, всё же, Рим.
6️⃣В Послании очень развернуто изложены христология и экклезиология (учение о Церкви). Тайна Христа и Его Церкви – центральная тема данного послания.
7️⃣О Христе в этом послании говорится следующее: Бог предусмотрел ещё прежде создания мира спасение людей через искупления Кровью Христовой. Бог создал всё Иисусом Христом. Крестом Христовым умерщвляется всякая вражда – которой люди враждовали и против Бога, и против друг друга. Воскресив Иисуса Христа из мертвых, Бог посадил Его одесную Себя на небесах. Он оказывается превыше всех ангельских сил, но самое главное – Он становится главою Церкви.
8️⃣Говоря о Церкви, апостол Павел раскрывает смысл и значение всех атрибутов, которые обычно прилагают к Церкви. Он пишет о её единстве, святости. Объясняет, как Церковь оказывается соборной, объединяющей в себе самых разных людей – иудеев и язычников, свободных и рабов, мужчин и женщин, детей и их родителей. Павел пишет о том, что основание Церкви положили Апостолы, а основание этим является Сам Христос.
9️⃣Сущность отношений Церкви и Христа апостол Павел иллюстрирует тремя образами: 1) образ тела и головы, 2) образ здания и краеугольного камня, 3) образ жены и мужа. Последний образ развивается в данном послании особенно подробно.
🔟Апостол Павел даёт в этом послании немало практических наставлений. Он даёт наставления женам и мужьям, рабам и свободным, детям и родителям. Духовную жизнь он сравнивает с битвой против дьявола. Христиан он призывает
облечься во «всеоружие Божье».
#Апостольские_послания
