Скандал из-за еврейской куклы Барби: большой нос заметнее ханукального нарядаКомпания Mattel выпустила еврейскую Барби. Кукла стоимостью 28 долларов появилась на этой неделе в составе праздничной коллекции Holiday Sweater. Компанию ей составляют две рождественские Барби, блондинка и темнокожая: обе в красно-зеленых свитерах с подсветкой от скрытой кнопки, обе — с фирменными для бренда длинными волосами, блестящими губами, широкой улыбкой, большими глазами и аккуратными носами по стандарту, не менявшемуся десятилетиями.
Ирония примешивается к истории с самого начала: саму Барби придумала Рут Хэндлер — еврейка, в честь дочери которой кукла и получила имя. За семьдесят с лишним лет бренд, изобретенный еврейкой, так и не выпустил отдельной ханукальной версии — а когда наконец собрался, умудрился сделать это так, что обсуждать стали именно черты лица.
Ханукальная версия одета в кобальтовый свитер с менорой, дрейдлами, снежинками и звездами Давида, дополнена клетчатыми леггинсами и ботинками Ugg. Фигура осталась фирменно стройной, но появились оливковый оттенок кожи, каштановые волосы, карие глаза и сдержанная полуулыбка с матовым покрытием — вместо привычного глянцевого оскала. Кукла, как выяснилось довольно быстро, получила нос заметно более выраженной формы, чем у соседок по коллекции.
Дальше события развивались немного предсказуемо. Коллекционеры на Reddit сравнили ханукальную Барби с рождественскими и пришли к выводу: нос действительно другой. Кто-то предположил, что форму специально сделали более горбатой, чтобы сымитировать «более еврейские» черты; кто-то просто отметил, что нос «заметнее» обычного. Слово «крючковатый» в обсуждении встречалось не единожды — притом что именно этот образ веками служил инструментом антисемитской карикатуры, включая пропаганду времен Второй мировой войны.
На этом список претензий не закончился. Часть поклонников бренда осталась недовольна не столько антропологией, сколько экономикой: наряд куклы назвали «напечатанным» и «дешевым» — узор нанесен на ткань принтом, а не выполнен отдельными аппликациями, как принято в более дорогих коллекционных линейках. Итог подвел один из пользователей, заявивший, что кукла заслуживала лучшего. Ирония в том, что «лучшее» здесь не сумели сформулировать даже безотносительно к дискуссии о носе: с куклой умудрились одновременно не угодить и тем, кто увидел карикатуру, и тем, кому карикатура была безразлична, но обидно за качество.
Опрошенные изданием NYPost покупательницы формулировали неловкость мягче, но по существу так же. 45-летняя жительница Верхнего Вест-Сайда Алексис призналась, что рада самому факту праздничной Барби, но не понимает, зачем кукле понадобился другой нос: в масштабе вещей это мелочь, и, по ее словам, очевидно, никто не замышлял ничего дурного — однако увиденное трудно развидеть.
К мнениям простых поклонников добавились и профессиональные эксперты. Дафна Майклсон Дженет, исполнительный директор фонда, который проводит для брендов и киностудий семинары по недопущению антиеврейских клише, подтвердила очевидное: нос у куклы действительно выглядит крупнее, чем у типичной Барби. При этом проблемы в этом она не увидела — выразительная черта лица сама по себе не оскорбительна, если сделана уважительно, а получившаяся кукла, по ее оценке, вышла красивой. Маленьким еврейским девочкам, добавила она, стыдиться тут нечего — реплика, которая незаметно перевела разговор из регистра «карикатура или нет» в куда более здоровый регистр «а что, собственно, постыдного в еврейском носе».
Компания Mattel предпочла переждать бурю молча. Журналисты обратились в компанию с вопросом, привлекались ли к разработке куклы представители еврейской общины, — и ответа не получили. Учитывая, что индустрия игрушек и раньше спотыкалась именно на попытках сделать лицо куклы «этнически достоверным», молчание здесь можно списать и на осторожность, и на банальное отсутствие внятного объяснения.
———
«Люди в черном» |
Помочь развитию канала 
