Антипасха
Сегодня в церковном календаре христианский праздник Антипасха, отмечаемый в исторических церквях в следующую неделю (воскресенье) после Пасхи. В данном случае приставка «анти-» употребляется в значении «вместо» и отражает древнюю церковную традицию, в которой этот день служил окончанием пасхального цикла. Другие названия праздника - Фомина неделя и Красная горка.
Праздник установлен в честь событий, произошедших на 7-й и 8-й дни после Воскресения Христова. Когда произошло два чудесных явления воскресшего Христа апостолам - собственно вечером Светлого Воскресения (десяти апостолам, Фома отсутствовал) и «после восьми дней» одиннадцати апостолам, в числе которых был и Фома.
Фома, который не был свидетелем первого явления Воскресшего Христа, сказал, что уверует в воскресение только тогда, когда сам увидит раны от гвоздей на теле Иисуса и потрогает их.
После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! (Ин. 20:26—28).

Праздник уверения Фомы зафиксирован уже в «Апостольских постановлениях» (предположительно ок. 380, Антиохия), где повествование об его установлении ведется от лица самого ап. Фомы.
Название Красная горка берет свое начало еще в дохристианские времена. Когда весна окончательно вступала в свои права, восточные славяне праздновали ее приход. Слово «красная» переводится со старославянского как «красивая», а горками называли традиционные места сельских гуляний, которые проходили в возвышенных местах, уже просохших от вешних вод. На Руси сложился обычай на Красную горку играть свадьбы. Это объясняется тем, что в период Великого поста и Светлой седмицы таинство Венчания не совершается, а Антипасха, или Красная горка, — первый день после долгого перерыва, когда в Церкви начинают венчать. #христианство