Царь Давид
Помимо библейских текстов, одним из аргументов в пользу существования Давида является надпись на стеле из Тель-Дан IX—VIII века до н. э. В тексте стелы из Тель-Дана упоминается дом (династия) Давида; она рассматривается некоторыми археологами как доказательство историчности царя Давида.

Давид был младшим из восьми сыновей Иессея из Вифлеема. Он помогал отцу пасти овец, когда старшие сыновья были взяты на царскую службу. Однажды к Иессею пришел прозорливец, как тогда называли Самуила, судью Израиля, и изрек, что этот юноша будет царем Израиля, и на его главу возлил елей помазания. Вскоре Давид поступил на службу к царю Саулу. Во время войны с филистимлянами он принял вызов великана Голиафа и сразил его пращой. Победа над Голиафом решила исход сражения и послужила к возвышению Давида. Однако позднее Давид попадает в немилость к Саулу, тот неоднократно пытается его убить, и Давиду приходится бежать к филистимлянам. Когда в сражении при горе Гелвуй филистимляне побеждают войско израильтян, и Саул с 3 сыновьями погибает в бою (1 Цар 31), Давид возвращается в Иудею и поселяется в Хевроне - главном городе колена Иудина, где «мужи Иудины» совершают помазание Давида на царство над домом Иудиным (2 Цар 2. 4), а через 2 года, после междуусобной борьбы, старейшины Израиля пришли в Хеврон и избрали Давида царем над всем Израилем (2Цар. 5:3). Считается, что это случилось около 1005 г. до н. э. Над объединенным царством Израиля и Иудеи со столицей в Иерусалиме Давид правил 33 года.

После объединения Израиля Давид превратил Иерусалим в сакральный иудейский центр, поместив ковчег завета в скинии на горе Сион (Пс. 73:2; Пс. 75:3). Давид категорически отвергал человеческие жертвоприношения (Пс. 105:38) и служения истуканам (Пс. 105:36). Богослужения стали более экзальтированными (Пс. 99:2) и музыкальными (1Пар. 25:6; Пс. 150:3), поскольку стихотворец и музыкант Давид сам сочинял Псалмы.
Боговдохновенные повествования Давида впоследствии собраны были в одну книгу Псалмов – Псалтирь #иудаизм #христианство