Александр Ярославич Невский
23 ноября (6 декабря) Русская Православная Церковь чтит память князя новгородского (1228—1229, 1236—1240, 1241—1252 и 1257—1259), великого князя киевского (1249—1263), великого князя владимирского (1252—1263), полководца, святого благоверного Александра Невского (в иночестве Алексий).
Политическое значение побед Александра Ярославича на Неве и на льду Чудского озера остается вне сомнения: они вплоть до XV в. обеспечили status quo на ливонско-новгородской границе, поэтому неправомерны попытки свести эти битвы до уровня рядовых пограничных стычек.
Согласно общепринятой версии, Александр Ярославич получил прозвище «Невский» по названию битвы и реки. Впервые оно прозвучало во внелетописной статье под названием «А се князи русьстии» XV в., ранний вариант которой находится в Комиссионном списке Новгородской первой летописи младшего извода. Однако, само прозвище «Невский» можно встретить и применительно к сыновьям Александра Ярославича, которые по своему малолетству не принимали участие в Невской битве. Таким образом вероятно, что прозвище «Невский» объясняется происхождением от владений землями возле реки Невы.
Есть сведения о двух посланиях папы римского Иннокентия IV Александру Невскому. В первом папа предлагает Александру последовать примеру отца, согласившегося перед смертью подчиниться римскому престолу, а также предлагает координацию действий с тевтонцами в случае нападения татар на Русь. Во втором послании папа упоминает о согласии Александра присоединиться к Римской церкви. В 1251 г. к Александру Невскому в Новгород приехали два кардинала с буллой. По рассказу летописца, князь, посоветовавшись с мудрыми людьми, изложил всю историю Руси и в заключение сказал: «Си вся съведаем добре, а от вас учения не принимаем».

Как фигура эпохальная, на века определившая судьбы Руси и России, Александр Невский и его политическая концепция, ставшая впоследствии традиционной для князей Московского дома, по-разному оцениваются русскими и западными учеными. Зарубежные историки, преимущественно последнего времени, считают, что фигура Александра Невского и его деятельность во многом гиперболизированы, что его политика протатарского конформизма удалила Русь от Западной Европы и надолго подорвала возможность организованного сопротивления монголо-татарам. Однако русским национальным сознанием выдающаяся историческая роль святого князя была осмыслена уже вскоре после его смерти в агиографически стилизованной биографии князя - «Повести о житии Александра Ярославича Невского» XIII в. В 1380 г. произошло обретение его мощей. Общерусская канонизация святого состоялась на Соборе 1547 г. К соборному прославлению Александра Невского по благословению Московского митрополита Макария иноком владимирского Рождественского монастыря Михаилом была составлена служба святому. Тогда же было написано «Слово похвальное благоверному великому князю Александру, иже Невьский именуется, новому чюдотворцу, в немже и о чюдесех его споведася».
Изначально Александр Невский был похоронен в Рождественском монастыре во Владимире. В 1724 году по приказу Петра I мощи святого князя торжественно перенесены в Александро-Невский монастырь (с 1797 г. — лавра) в Санкт-Петербурге. #христианство