Воздвижение Креста Господня
27 сентября Православная Церковь отмечает один из главных христианских праздников, входящий в число двунадесятых (двенадцати важнейших после Пасхи) Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Праздник установлен в память обретения Креста Господня, которое произошло, согласно церковному преданию, в 325 или 326 г. в Иерусалиме около горы Голгофы.
После того как свершились величайшие события в истории человечества - Распятие, Погребение, Воскресение и Вознесение Христовы, Св. Крест, послуживший орудием казни Спасителя, был утерян. После разрушения Иерусалима римскими войсками в 70 г. святые места, связанные с земной жизнью Господа, оказались в забвении, на некоторых были построены языческие храмы. Обретение Св. Креста имело место в царствование императора Константина I Великого. По сообщениям церковных историков IV в., мать Константина, Св. Елена, отправилась по просьбе царственного сына в Иерусалим, чтобы найти места, связанные с событиями земной жизни Христа, а также Св. Крест, чудесное явление которого стало для Св. Константина знаком победы над противником при Мульвийском мосту.
Согласно наиболее древней версии (она приводится у церковных историков V в. Руфина Аквилейского, Сократа, Созомена и др. и, вероятно, восходит к утраченной «Церковной истории» Геласия Кесарийского (IV в.)), Св. Крест находился под языческим святилищем Афродиты. Когда святилище было разрушено, обнаружились 3 креста, а также табличка с Креста Спасителя и гвозди. Для того чтобы узнать, какой из крестов и есть тот, на котором был распят Господь, иерусалимский епископ Макарий (ум. 333) предложил приложить поочередно каждый из крестов к тяжелобольной женщине. Когда та исцелилась после прикосновения к одному из крестов, все собравшиеся прославили Бога, указавшего на величайшую святыню Истинного Древа Креста Господня, и Св. Крест был поднят епископом Макарием для всеобщего обозрения.

В этот день вспоминается ещё одно событие, связанное с Крестом Господним — его возвращение из Персии в 631 г. после 14-летнего плена обратно в Иерусалим. Персидский царь Хосров II в войне против греков разбил греческое войско, разграбил Иерусалим и в том числе увёз Крест Иисуса Христа и патриарха Захарию (609—633). Крест пробыл в Персии 14 лет и лишь при императоре Ираклии I (610—641), который победил Хосрова и заключил мир с его сыном, была возвращена христианская реликвия. Животворящий Крест был торжественно принесён в Иерусалим. #христианство