Сижу собираю методологию практики феноменологии повседневности. Делюсь набросками.

Три компонента эпохе
Эпохе и интуитивная очевидность образуют минимальный, но самодостаточный цикл рефлектирующего акта: эпохе естественно завершается интуицией, которая кристаллизуется для субъекта как сильная внутренняя очевидность; эта очевидность подготавливается и определяется постепенным процессом восполнения (remplissement), обладающим собственным качеством суспензии.

Эпохе совершается в трёх основных фазах:
A0 — Приостановка: приостановка «реалистского» предрассудка, будто то, что вам является, есть подлинное положение дел в мире. Единственный способ изменить внимание к собственному прожитому опыту - разорвать с «естественной установкой».
A1 — Редирекция: перенаправление внимания с «внешнего» на «внутреннее».
A2 — Отпускание/принятие: принятие своего опыта.

Греческий корень epokhè из школы пирронистов-скептиков, означает прерывание любого поиска истины ради атараксии (безмятежного внутреннего состояния). Гуссерль не наследует греческую генеалогию буквально, но структурно близок к стоической установке, приостановке суждения ради знания, а не ради этики как таковой.

Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.