Съездил в кибуцы возле Газы в компании с Сашей Аппельберг и Николаем Эппле на мероприятие, организованное Даном и либеральным движением за общественные изменения "Центры социальной справедливости". Поездка не с ура-патриотическим уклоном, какие обычно устраивают еврейские НКО для инфлюенсеров, а возможность оценить ситуацию спустя 2 года войны; услышать мнение людей, переживших атаку 7 октября и потерявших близких; увидеть происходящее на местности.

Сперва встретились с писателем и журналистом Амиром Тибоном, пережившим нападение 7 октября в кибуце Нахаль Оз. Об истории кибуца и этой атаке Амир выпустил книгу "Ворота Газы". Он рассказал о решении переехать из Тель-Авива в кибуц после войны в 2014, чтобы поддержать либеральный настрой и дух стремления к сосуществованию, которое культивировалось в этом кибуце, несмотря на регулярные ракетные и минометные обстрелы из Газы. Поделился тем, что его подкупает больше всего в атмосфере кибуцев - когда заходишь за ворота, то все вокруг является твоим домом и собственным пространством, а не только личные апартаменты.

Амир сказал, что быстро перестал поддерживать войну, хотя эмоции первых дней сначала преобладали. Говорит, что вина за 7 октября на Хамасе, но ответственность на правом правительстве, членам которого вообще следовало бы сделать харакири после подобного провала, будь мы в Японии. По поводу перспектив примирения двух народов считает, что это в итоге случится, но займет десятилетия после произошедших событий, приводя пример Германии и Франции, в своих войнах уничтоживших миллионы людей, но нашедших путь к миру и открытым границам.

Затем гид Борис Крижопольский дал нашей группе лекцию о борьбе Израиля за Газу, учитывая, что исторически она не было частью израильских царств. Борис для старта привел ту самую речь Моше Даяна в кибуце Нахаль Оз, которая честно раскрывала характер борьбы за эту территорию. Израиль окончательно получив Газу после войны в '67, отдавать её никогда не стремился, хотя правые часто утверждают, что мы бы с радостью её вернули Египту. Правительство с 60-х намеренно ограничивало развитие Газы и организовало программу содействия переселению (которой какое-то количество людей даже воспользовалось). В 70-е пришла появилась идея поселенчества в Гуш Катифе, хотя уже тогда люди понимали, что поселения - препятствие для мира. Так в 1979 депутат Левого лагеря - Меир Паиль, директор департамента военной теории Цахала, говорил о том, что настоящий мир потребует эвакуации поселений из Сектора Газа и с Западного берега, рано или поздно. Кроме того, до 1995 на границе с Газой не было забора из израильских соображений, что границы можно будет двигать при удобном случае. Палестинские атаки сдерживались операциями возмездия.

Газа стала эпицентром первой интифады в 1987-1991. Хамас тогда только зарождался и лишь присоединился к низовому протесту в ответ на израильскую дискриминационную политику. По итогам интифады, ФАТХ решил идти на сотрудничество с Израилем, однако Хамас решил занять непримиримые позиции против идеи двух государств. К середине 90-х Палестинская Администрация под контролем ФАТХ получила контроль над Газой. Первые общепалестинские выборы состоялись в 1996. Хамас символически отказался от участия в них, так как не пользовался народной поддержкой и казался тогда неактуальным. Однако за десятилетие тотальная коррупция ПА, провал в Кэмп-Дэвид, вторая интифада, размежевание, при продолжающемся внешнем контроле Газы со стороны Израиля, привели Хамас к победе на выборах в 2006 (о причинах эвакуации поселений я делал большой пост в начале войны). Борис также отмечает, что Хамас подавал сигналы о готовности признать консенсус по границам 1967 в нулевые и десятые годы (1,2,3,4). Причины же для атаки 7 октября Хамас описывает в пропагандистском документе "Наш нарратив", где пытается скинуть с себя ответственность за гражданские жертвы на неподконтрольных жителей Газы.