Почему бабье лето – бабье, а французское – индейское?

Я учила в школе французский, и уже тогда благодаря песне Джо Дассена L’Été indien знала, что наше «бабье лето» по-французски – «индейское». И вот, наконец, решила разобраться, почему.

«Бабье лето»
Одна из основных версий связана с крестьянским календарем: основные летние полевые работы заканчивались, и наступало время преимущественно женских домашних работ, посиделок и праздников. Отсюда – «бабье».

Кстати, у поляков – babie lato, у чехов – babí léto. Тут мы явно в одной культурной компании.

«Индейское лето»
А Indian summer появилось в Северной Америке в XVIII веке. Почему его связали с коренными народами Америки, точно неизвестно: версий несколько – от сезона охоты и сбора урожая до осенних перемещений.

Французы позаимствовали été indien из английского, а невероятно популярным выражение стало в том числе благодаря тому самому Джо Дассену.

Лето Святого Мартина и Святого Михаила
В Италии позднее потепление называют estate di San Martino – «лето Святого Мартина»: его день отмечают 11 ноября.

В Испании есть даже два «маленьких лета»: veranillo de San Miguel – около дня Святого Михаила 29 сентября и veranillo de San Martín — около 11 ноября.

И совершенно прекрасная деталь: итальянская версия песни Джо Дассена L’Été indien называется L’estate di San Martino. То есть даже название одной и той же песни пришлось перевести не буквально, а через понятный итальянцам культурный образ.

Получается, явление одно – осенью вдруг ненадолго возвращается лето, а культурный код у каждого свой: женщины, индейцы, святые. Прекрасный пример того, почему в коммуникациях иногда важнее не перевести слова, а перевести смысл.