Первый — бытовой
Буквально тем, что есть на физическом уровне: своим жильём, текущими отношениями, уровнем жизни…
Но! Какими бы эти вещи ни были, они несовершенны.
Всегда можно что-то улучшить, добавить или убавить. К тому же они постоянно меняются, приходят в упадок и подвержены непостоянству.
Довольствоваться этим уже хорошо. Это значительно успокаивает недовольный, неугомонный, жадный ум.
Но это не решает проблему на корню.
Второй уровень — универсальный:
«Довольствоваться тем, что есть» — это значит находить удовлетворение не в вещах, объектах и событиях, а в том, из чего всё это возникло и где всё это исчезнет.
То есть довольствоваться самой пустотой, ясной осознающей природой ума. Тем, что есть.
Дать ей описание сложно, что уж говорить о том, чтобы пребывать на этом уровне.
Но это возможно. И это единственное окончательное решение всех наших проблем и страданий.
• Бытовое довольствование несовершенно, но очень полезно.
• Универсальное — совершенно. К бесконечному блаженству и запредельной мудрости нечего добавить или убавить. Этим остаётся только быть.
Чтобы выйти на этот уровень, необходимо создать основу, причины.
• Первое — хотя бы концептуально познакомиться с описанием нашей подлинной природы и в целом с учением, которое к ней ведёт.
Как говорил Калу Ринпоче:
«Если вы понимаете, что ум есть пустота, ясность и беспрепятственное осознавание, вы должны осознать несколько важных истин. Во-первых, вы — то есть тот, кто совершает действие и тем самым накапливает карму, — являетесь пустотой, ясностью и беспрепятственным осознаванием. Во-вторых, вы — то есть тот, кто переживает определённое следствие этого действия, — тоже пустота, ясность и беспрепятственное осознавание. Более того, механизм, превращающий причину в следствие, — это тоже пустота, ясность и беспрепятственное осознавание.»
• Второе — интенсивно накапливать заслуги, совершая благие действия: практиковать щедрость, служение, генерировать позитивную энергию, благодаря которой становится возможным открыть эту подлинную природу.
Без накопления заслуг не происходит накопления мудрости.
• И третье — очистить тело, энергетические каналы, чакры и сознание, чтобы они были способны распознать и пережить эту самую подлинную природу.
Суть в том, что как только основа готова, дальше всё происходит само.
Иначе это так и останется надуманным, концептуальным, вымышленным.
То есть мы, находясь в уже сформированной личности, в вере в отдельное и самостоятельно существующее "я", начинаем прокладывать путь обратно к своей подлинной природе.
И чем больше мы это делаем с помощью этих трёх действий, тем больше подлинная природа сама высвобождается.
И тогда этот внутренний Гуру сам начинает настраивать жизнь так, что однажды мы переживаем свою подлинную природу и довольствуется Тем, что Есть.