Поцелуй Шивы, или зачем ездить по священным местам? 😅

Девять лет назад я впервые оказался в Индии. Сам составил маршрут и месяц путешествовал по стране, о которой мечтал всю жизнь.

Может, в этом виноваты индийские фильмы, которые я смотрел с родителями в детстве, или моё желание стать бродячим аскетом, служить Богу и искать себя, взявшееся из книг Рерихов и «Сиддхартхи» Гессе.

Так или иначе, сейчас, с йогическим взглядом, я понимаю: это моя глубокая кармическая связь с этой страной. Индия для меня — это не географическое положение, а состояние души.

Тогда мы побывали в Тадж-Махале, Варанаси, Гоа и Нагаре. Я не знал, куда и зачем ехать, поэтому составил путешествие из всего, о чём когда-либо слышал. И с одним местом я точно не прогадал. Это Варанаси, Бенарес, Каши — город Шивы.

До сих пор я ярко помню впечатление, трепет и внутренние перемены от созерцания кремационного костра. Меня ни разу не смутили грязь, мусор, запахи или что-то подобное. Я был не просто влюблён и погружён. Я оказался дома.

Помню, как мы с индусом и французом в ходе долгого диалога о том, грязная Ганга или нет, всё же решили ночью искупаться в священной реке. Сейчас я могу сказать, что это омовение словно смыло с меня пелену, толстый слой кармы. Тогда я об этом даже не думал.

А через неделю произошёл первый поцелуй Шивы. Когда мы ехали из Гоа в Карнатаку посмотреть на огромную статую Шивы, я разбился на байке. С виду этот поцелуй оказался болезненным, но сейчас я воспринимаю его как момент, когда через созревание и проживание негативной кармы с меня начали сниматься ограничения. Так ещё до йоги началась моя трансформация. Но благословение не всегда приходит через боль.

Например, когда я впервые оказался в Катманду, произошёл иной поцелуй Шивы. Там я случайно оказался внутри главного храма Пашупатинатха — храма Шивы, куда неиндуистов не допускают. Я не знаю, каким образом прошёл туда. Минут 15 я просто находился внутри в каком-то необъяснимом блаженстве и восторге, даже не понимая, где именно оказался. Потом меня заметили и вывели, а я начал искать информацию и только тогда понял, куда попал.

После первой поездки в Индию, по возвращении в Москву, у меня появилось желание начать практиковать йогу, а чётки, которые мы привезли подруге, в итоге привели меня к Учителю.

С тех пор я учусь, практикую и преподаю. Так впервые в жизни я не понаслышке столкнулся с силой священных мест.

Священное место — это особое природное расположение: пещеры, реки, леса и горы + храмы, ступы и монастыри + люди, которые веками и тысячелетиями практиковали там, реализовывали высокие состояния сознания, молились, медитировали, проводили ритуалы. Пять элементов природы и очищенные пять элементов человека организуют пространство так, что оно становится генератором особого состояния сознания.

Погружаясь в эти места, практикуя там и выражая им почтение, мы сами меняемся. Очищаемся, накапливаем благую энергию, поднимаем своё сознание и иногда переживаем то, к чему в одиночку посреди современного мегаполиса бывает очень трудно приблизиться.

А потом возвращаемся домой, уже зная это состояние. У нас появляется внутренний эталон, к которому можно возвращаться в собственной практике.

Последние девять лет я почти каждый год езжу по священным местам Индии и Непала и вижу, насколько сильно это помогает мне на пути. За это время я научился не просто приезжать в такие места как турист, а правильно в них входить, организовывать маршрут, время и практику, проживать происходящее и затем интегрировать этот опыт в обычную жизнь в Москве.

И постепенно я начал проводить по этим маршрутам других людей: к месту пробуждения Будды; в пещеры великих мастеров прошлого; в древние храмы, где столетиями совершаются пуджи.

Посещение священных мест — серьёзная форма практики. С 9 ноября я приглашаю вас в индийский тур «Священные истоки», чтобы не просто посмотреть Индию, а самим пережить контакт с местами, которые на протяжении тысячелетий меняли людей.