Откуда ждать Слово Правды: снаружи или изнутри?

Тревожные дела. Прямо под Великий праздник Святой Троицы Архиерейский Синод Русской православной церкви заграницей (РПЦЗ) делает громкое Заявление. В российской части Телеграма его публикует (причисленный к иноагентам) ТГ-канал «НЕЗЫГАРЬ», а комментируют «Царский крест», архиепископ Савва Тутунов, «Русская весна», читатели канала движения «Сорок сороков».

И начинается это Заявление такими словами:
«Архиерейский Синод Русской Зарубежной Церкви ныне возвышает свой голос по горькой необходимости.
При обострении кризиса и международного напряжения, Российское государство и общество подталкиваются на крайне опасный путь.
Мы наблюдаем в некоторых кругах, вместо стремления к христианскому покаянию и духовному очищению, возврат ко властвовавшей в прошлом веке лживой и богопротивной идеологии. Опасаемся, что если это продолжится, Россия — вместо того, чтобы быть ярким светочем православной правды, к чему призвана долгой историей христианского благочестия — станет среди народов мрачным пятном.
В 1981 году Русская Зарубежная Церковь прославила всецелый сонм святых Новомучеников и Исповедников Российских. Позже этому последовал Московский патриархат, прошедший в ХХ-м веке непростой путь. Однако в последнее время внутри России виден сдвиг в официальном подходе к истории».

Далее в Заявлении — о «государственной политике по увековечению памяти жертв политических репрессий при коммунистической власти», о «тенденции обелить преступления богоборческой власти ХХ-го века», о неоправданных приговорах и о реабилитации 1990-х годов, об отношении к памятникам, о Государе Николае II , о том, что тревожит РПЦЗ.

И завершается это Заявление теми словами, которые, по-видимому, и должны всем запомниться:
«Мы сожалеем, что Московский Патриархат, несмотря на выводы Комиссии о подлинности мощей Царской семьи и слуг ее, всё еще не смог определиться в этом вопросе.
Поэтому мы возвышаем голос, чтобы откликнуться на суровый вызов православным народам, и готовы предложить нашу помощь и молитвенную поддержку в противостоянии этим тенденциям, где бы они ни проявляли себя.
Призываем всех осознать подлинную свою историю, как вне, так и в самой России. Христианам подобает жить с открытыми глазами, не застилать зрение подменами; христиане должны следовать путями свободы и света, однозначно отвергая тьму прошлого, а никак не участвовать в ее возрождении и прославлении».

Слыша этот тревожный голос Архиерейского Синода РПЦЗ, вспоминая о том, скольких трудов стоило начать в конце ХХ века общение двум частям единого целого — одной Русской Церкви, насильно разделённой трагическими событиями начала прошлого столетия, и постепенно, шаг за шагом, прийти к подписанию «Акта о каноническом общении РПЦ и РПЦЗ» 17 мая 2007 года, а также вспоминая свои беседы с тогдашними участниками Комиссии МП РПЦ по канонизации, — понимаешь: происходит что-то очень важное, если зарубежная Русская Церковь делает такие заявления, прямо упрекая священноначалие Московского Патриархата. И если перечень этих упрёков завершается тем, что обычно запоминается лучше всего, а именно — призывом осознать «подлинную свою историю» и определиться в вопросе о действительной Судьбе Царской Семьи и Русской Династии, то не это ли и является главным поводом для громкого Заявления?

Если это так, то позволю себе внести и свой посильный вклад в то, чтобы и здесь, дома, в России, и в Русской православной церкви заграницей, узнали о вопросах к «подлинности своей истории», особенно о вопросе подлинности той версии Судьбы Династии, которая считается «официальной».

Вопросы эти звучат в тексте «О признаках «великого обмана» или искажение Преображения России», который был написан ещё в августе 2024-го, на Преображение Господне, но публикуется только сейчас, на Троицу. До сего дня его читали лишь несколько человек. И вопросы эти звучат с тех земель, которые столетие назад относились к личным владениям Императорской Фамилии.

@TheStandOnRublevka