Вот что думали, как пишет Николай Алексеев, средневековые авторы о порядке у ангелов:
В состоянии чистого равенства и полного безвластия не могут жить даже ангелы, — а потому священное писание учит нас, что они живут «под властью авторитета и порядка», подобных нашим людским. Государство, таким образом, есть факт мировой, а не только человеческий.
Алексеев Н.Н. Очерки по общей теории государства. М., 1919. С. 79-80.
И противоположный взгляд, но со стороны художественной литературы, в произведении Мэри Шелли:
Неправы говорящие, что преступная мысль и преступное действие — одно и то же; от искушения не застрахован никто, но противиться ему могут лишь те, кто способен возвыситься над человеческим и приблизиться к ангелам.
Шелли М. Фолкнер. 2025.
Upd. от Миши Куренкова с цитатой из Покока:
Тот, кем всегда руководит чистый разум без необходимости стороннего контроля или помощи, похож, как мы понимаем, скорее на ангела, чем на человека. Как Левиафан Гоббса был «искусственным человеком» и «смертным богом», так и Венецию Контарини можно назвать искусственным ангелом: не будучи полностью разумными существами, люди функционировали как участники совершенно рациональной системы.
Покок Дж. Момент Макиавелли: Политическая мысль Флоренции и атлантическая республиканская традиция. М., 2020. С. 465.