Как на Тереке хотели возродить Улус Джучи (Золотую Орду).📜Это история началась, когда сын одного из последних ханов Орды Ахмада Муртаза ушел на Терек.
В 1502 году после поражения от Крымского ханства Большая Орда прекращает свое существование.
Муртаза невольно стал основателем самостоятельного Тюменского владения на Кавказе в земле древнего тюркского народа Кавказа тюменов. Однако главной его целью было возрождение державы отца.
В 1514 году в Тюмени ногайцы и "тюменские султаны" провозгласили младшего брата Муртазы Хаджи-Мухаммада ханом Большой Орды.
Затея не увенчалась успехом, но сам факт причастности к этой попытке предков кумыков достаточно интересен.📌Вопрос распространения среди тюменцев этнонима
«кумык» достаточно сложен, но первые данные об этом можно отнести к XIV веку, когда католическая миссия в городе "Thuma" (Тюмень) входила в состав Кумукского епископства (епископства Каспийских гор) {1}. Также в непосредственной близости от тюменов тимуридские авторы употребляют выражения
"области кумуков" (Низам ад-Дин Шами),
"племена кумуков" (Абдураззак Самарканди) {2}.
Более поздние источники (шамхальские князья, Эвлия Челеби и т.д.) уверенно называли город Тюмень кумыкской крепостью, завоеванной Русским царством {3}.
Более подробно можно почитать
здесь. Фрагмент из статьи «Кавказская Тюмень между Волгой и Кавказом: возникновение и гибель государства» {4}:
"...
К 1501 г. в Тюмени закрепились опальные ханы из числа потомков Кутлуг-Тимура во главе с Муртаза, сыном известного своим стоянием на реке Угра Ахмата. Муртаза враждовал со своим старшим братом ханом Шейх-Ахмадом. Муртазу в бегстве на Терек сопровождали братья Музафар и Хаджи-Мухаммед, а также бывший беклярбек его отца Хаджике Мангыт. По сути, Муртаза и явился основателем независимого Тюменского государства.
Здесь необходимо оговориться, что создание этого государства не входило в его планы. Он мечтал о возрождении державы отца. В определённой мере его устремления носили идеалистический характер, пропитанные ностальгией по былому ордынскому величию. Сговорившись с мирзой Ногайской Орды Шейх-Мухаммедом, он провозгласил своего младшего брата (себя он считал пожилым для этого дела: «… стар, держати ему царство не мочно» Хаджи-Мухаммеда ханом Большой Орды. В его избрании, участвовали некие «тюменские салтаны».
Однако Шейх-Мухаммед, назначенный новым ханом своим беклярибеком, тут же попытался избавиться от ханских родичей, но потерпел в этом неудачу. В частности, Музафар бежал в Хаджи-Тархан (Астрахань) к Джанибеку, который узнав от него подробности коронации на берегах Терек, начал готовить войско против потенциальных конкурентов за власть над Поволжьем ...".
Источники:1) Идрисов Ю.М., Абдусаламов М-П.Б., Измайлов А.Б. Из истории католического миссионерства на северо-восточном Кавказе в XIV-XV вв. // XIII Международная тюркологическая конференция «Тюркский мир в евразийском пространстве».
2) Joseph von Hammer-Purgstall. Geschichte der goldenen Horde in Kiptschak, das ist: der Mongolen in Russland. 1840. – С.362.
3) Эвлия Челеби. Книга путешествия. (Извлечения из сочинения турецкого путешественника ХVII века). Вып. 2. Земли Северного Кавказа, Поволжья и Подонья. М. Наука. 1979 – С.126.
4) Идрисов Ю.М. Кавказская Тюмень между Волгой и Кавказом: возникновение и гибель государства // СТТГ.2014.
