Учёные Ахлю-с-Сунны — мухаддисы, факихи и мутакаллимы — единодушны в том, что верующим, который признаётся принадлежащим к людям киблы и не будет вечно пребывать в Аду, является только тот, кто твёрдо и несомненно уверовал сердцем в религию Ислам, не имея никаких сомнений, и произнёс шахаду.

Если же человек ограничился одним из двух свидетельств, то он не считается принадлежащим к людям киблы. Исключением является лишь тот, кто не способен произнести их по причине нарушения речи, либо не успел произнести их из-за внезапно приблизившейся смерти, либо по иной уважительной причине. В таком случае он считается верующим.

واتفق أهل السُّنة من المحدِّثين والفقهاء والمتكلِّمين على أنَّ المؤمن الذي يُحكَم بأنه من أهل القبلة ولا يُخلَّد في النار، لا يكون إلا من اعتقد بقلبه دين الإسلام اعتقاداً جازماً خالياً من الشُّكوك، ونطقَ بالشَّهادتين، فإن اقتصر على أحدهما لم يكن من أهل القبلة أصلاً ، إلا إذا عجَز عن النُّطق لخلل في لسانه، أو لعدم التمكُّن منه لمعاجلة المَنِيَّة، أو لغير ذلك، فإنه يكون مؤمناً

Имам Ан-Навави, «Шарх Муслим», 1/226

https://t.me/talibru