Как русский путешественник описывал различия между кочевыми узбеками и казахами в 1901 году

В начале XX века Иван Гейер оставил любопытное описание оседлых, полуоседлых и кочевых узбеков Туркестана. Среди последних он отдельно упоминал лакаев Восточной Бухары.

«…Узбеки населяют бассейны обоих больших рек Туркестана: Сыр-Дарьи и Аму-Дарьи. Они являются покорителями таджиков и потому в государствах, сохранивших самостоятельность - Бухаре и Хиве - верховная власть исходит из этого племени.

Узбеки разделяются на оседлых, полуоседлых, т.е. летом кочующих в степи, а зиму проводящих в кишлаках, и кочевников. Полуоседлых узбеков можно наблюдать в Восточной Бухаре, где они зиму проводят в горных кишлаках около г. Гузара, а летом кочуют в степи.

Кочующие узбеки встречаются в большом количестве - род Лакай - в нагорьях близ урочища Сары-Чашма в Восточной Бухаре.

Они фанатично-религиозны, храбры, обладают беспокойным характером и мало способны к культуре. Домашний быт первых ничем не отличается от быта сартов; что же касается кочевников, то картина образа жизни будет ясна при чтении главы о киргизах [казахах], от которых они отличаются только тем, что суд у них ведётся по писаному праву - шариату, и женщины их ходят закрытыми даже во время перекочёвок…»

Важно учитывать, что это описание русского автора 1901 года и оно отражает представления и лексику своей эпохи. В частности, оценки вроде «мало способны к культуре» являются мнением самого Гейера, а не современной научной характеристикой. Его противопоставление шариатского права у узбеков и обычного права у казахов также было более сложным на практике: в казахской степи адат и нормы шариата могли сосуществовать и переплетаться.

Источник: Иван Иванович Гейер. «Путеводитель по Туркестану». Ташкент, 1901.

#АтласТуркестана

Вы знаете, с кем поделиться:
@tabulaRASAnomind