Пятничное

Люблю наблюдать за тем, как одни и те же места открываются по-новому, как пересобирается опыт пребывания в них. Или это уже не те же самые места? Да и я всякий раз другая?

Сравниваю две переходные недели на сема - весной и осенью. Та же территория и организаторы, тот же по большей части состав музыкантов и костяк участников. То же расписание и те же предписания (адаб). Они призваны дисциплинировать тело и ум, структурировать нашу практику, задавая ей основы и ориентиры. Меньше говори • меньше спи • меньше ешь.

Но рутины другие.

📎Весной мои дни цеплялись за сохбеты и чтение Маснави. А осенью за кружения и собрания у костров. А костры - второй центр притяжения после семахане (ну еще после кухни во время ужина).

Костры - это (символическая) периферия, где заканчиваются ограничения. Здесь не бросаются в глаза таблички, призывающие к тишине, здесь можно курить, а собаки сидят в общем кругу.

Играют и поют на периферии все одновременно, один нефес перебивает другой, а музыканты и слушатели постоянно мигрируют между кострами и репертуарами. Меньше структуры, больше хаоса

⭐️Пока я кружилась в семахане, дорогая Лафиза записывала, как зажигают у костров. В семахане тосковал Пир Султан Абдал, а у костров причитал Махзуни Шериф.

Gücenme Hey Sofu Baba

💫Ох, ох, ох, ох, кабатчик!
Твое вино сегодня очень горько!
Люди подобны Каабе:
Кто видит, тот дервиш, кто любит - хаджи💫

Продолжаю делиться

📷 за видео спасибо Лафизе, а за подстрочник - Тимуру Кораеву • Кайакёй • октябрь 2025