Во вступлении к автобиографии Юнга, которую первоначально планировалось написать с его слов, описан момент, когда он включился в написание сам. Это произошло, когда он заметил, что некоторые поднимавшиеся темы (особенно касающиеся детских переживаний) вызывают у него болезненные симптомы, которые проходят, едва он садится о них писать.
Таким образом, тело становилось проводником Самости, действующей посредством болезненных симптомов. Так что теперь у человечества есть впечатляющие тексты, где пожилой Юнг осмыслять свой детский внутренний мир, которых в противном случае могло и не быть.
Рэя я читаю в том месте, где он, опираясь на тибетский буддизм, размышляет о понятии юнгианском «тени».
Вовлекаясь в соматическую практику, мы можем обнаружить в теле мрачное, надвигающееся чувство, будто что-то вот-вот возникнет из полумрака. Это уже не кромешная тьма неизвестности, но пока ещё трудно различимое нечто: оно расположено в сумеречной ничейной земле — между чёрными глубинами алайи и нашим сознанием.
Это может быть преимущественно соматическим переживанием — своего рода ощущением того, что нечто приближается, — а может также приходить в более конкретной форме чувств, ощущаемых в теле, таких как тревога, предчувствие, ожидание, возбуждение и даже ужас. Кроме того, иногда оно заявляет о себе через сны, комментарии других людей, которые странным образом задевают нас, и даже через небольшие события в нашей жизни, которые, кажется, несут в себе какой-то несоразмерно большой вес.
Независимо от того, собирается ли появиться что-то значительное или нет, мы всегда ощущаем тонкое давление направленности тени в сторону сознания как наше собственное сопротивление. Внутренне это может переживаться как физическое напряжение, боль или эмоциональное страдание, а внешне — проявляться в нашей лёгкой враждебности, нетерпении или страхе по отношению к событиям нашей жизни. Однако, поскольку информация тени всегда так или иначе угрожает нашему сознательному статус-кво, поскольку по самой своей природе тень «не согласуется» с тем, что мы хотим думать о себе и о мире и о том, чего хотим достичь, мы изо всех сил игнорируем и отталкиваем её информацию, направляя своё внимание в другие стороны. И убеждаем себя, что не видим того, на что не готовы смотреть.
Но, конечно, чтобы продвигаться на нашем духовном пути, нам необходимо то, что хранит тень. Интересно, что в некотором смысле, пока наше сознательное я сопротивляется информации, содержащейся в тени, одновременно есть нечто в нас, что стремится к ней, – то, что стремится к полусвету и темноте теневых земель, стремится к тайне и неизвестным пределам нашего бытия. Это «нечто» — наше сознавание (awareness). Подобно тому как непрожитый опыт хочет быть принятым и прожитым, в то же время наше собственное сознавание хочет того же самого. Оно хочет полностью принять эту жизнь.
#юнг #реджинальдрэй