Карл Густав Юнг определяет синхронистичность или синхронию (также встречается вариант перевода - "психическая синхронность) как
"эпизоды психического состояния, совпадающие во времени с одним или более внешними событиями, которые воспринимаются как глубоко значимые параллели состоянию души индивида в данный момент".
Основные идеи вокруг этого понятия Юнг изложил в эссе «Синхрония: Некаузальный связующий принцип» / Synchronicity: An Acausal Connecting Principle. Юнг, 1960), к публикации которого для широкой публики и научного сообщества он готовился в течение 20 лет.
Выдержка оттуда:
"Я склоняюсь к той точке зрения, что синхронистичность в узком смысле является всего лишь отдельным примером общей акаузальной упорядоченности - а именно, эквивалентности психических и физических процессов, где наблюдатель занимает выгодную позицию, поскольку способен опознать tertium comparationis".
Сравнивая эту аказуальную упорядоченность с принадлежащим китайской философии понятием Дао, Юнг уточняет:
"Трудно смыть с концептуального языка его причинную раскраску. Так под словосочетанием "лежащий в основе", несмотря на то, что в нем слышится отзвук причинности, понимается не что-то причинное, а просто существующее качество, неизменная случайность, существующая "сама по себе"".
"Синхронистичность не более изумительна или загадочна, чем разрывность в физике. Но впитанная с молоком матери вера в безраздельное господство причинности создает трудности разуму и заставляет его сделать вывод о немыслимости даже самой возможности существования беспричинных событий. Но если они действительно существуют, то мы должны рассматривать их как творческие деяния, как непрерывное сотворение схемы, извечно существующей, спорадически повторяющейся и не имеющей никаких видимых источников".
Юнг много общался с Вольфгангом Паули, одним из основателей квантовой физики, который был его клиентом и близким другом. Об их сотрудничестве написана книга "Юнг и Паули: встреча двух великих умов" (уже по аннотации и одной из глав можно понять, что Паули был совсем незаурядным человеком и среди прочего имел способность помимо воли привносить разрушения и ущерб окружающим людям одним фактом своего присутствия (этот феномен получил название "эффекта Паули") .
А еще ранее поддержку идеям Юнга оказал Альберт Эйнштейн. В письме к д-ру Карлу Зилигу от 25 февраля 1953 г. он пишет:
"Профессор Эйнштейн несколько раз приходил ко мне обедать… это было в те давние дни, когда Эйнштейн разрабатывал свою первую теорию относительности, и именно он первым навел меня на мысль о возможной относительности как пространства, так и времени, и их психической обусловленности. Более чем тридцать лет спустя это привело к моему сотрудничеству с профессором В. Паули и к идее психической синхронности".
Менее академичную форму рассказа Юнга о понимании синхронистичности можно найти в транскрипте его беседы с Хансом Бендером. В русском переводе ее, к сожалению, нет. Но краткий пересказ делал Евгений Пустошкин в своём блоге (читать).
На этом я закачиваю вводную часть с отсылками к литературе. Подсобрать матчасть для меня - как нервное покашливание в начале выступления, прочистка горла. Необязательный, но успокаивающий и небесполезный по сути пункт программы.
К тому же, выяснилось, что меня завораживает процесс созревания, оформления и дальнейшего распространения идей, как в этом участвуют люди. Судя по всему, Паули сделал для идеи синхронистичности очень многое. Также в процессе подготовки я пролистала "Квантовый ум" Арнольда Минделла. И хоть в тех местах, где предлагается вникать в квантовую физику, у меня быстро "отрастают лапки" гуманитария, это находка - хороший побочный эффект. И ее бы не случилось, если бы не синхронии.
В следующих сериях - больше жизни, Гроф, Кэмпбэлл и Мария Луиза фон Франц.
#синхронистичность #юнг #звучит