“Все мы вышли из “Шинели” Гоголя”, - сказал Ф. М. Достоевский.
«Все современные дизайнеры вышли из ‘’Хохломы’’ Симачёва», - сказал главред VOGUE Россия.
Денис Симачёв - отец русского дизайна.
Post #5608
630
Как создаются принты?
Сейчас довольно просто.
Берётся базовая футболка.
На неё ставится красивый шрифт курсивом.
Желательно что-нибудь такое: freedom, soul, balance, love, silence.
Что именно человек должен почувствовать при слове silence на груди - не очень понятно.
Но выглядит аккуратно.
Потом этот же курсив появляется ещё у трёх брендов.
Потом у пяти.
Потом кто-то говорит, что это новая искренность.
Нет.
Это просто один и тот же шрифт, который ходит от одних к другим и уже, кажется, сам не понимает, зачем.
Принт на футболке - это не украшение.
Это сообщение.
То, что автор хочет сказать человеку, который эту вещь наденет.
И тем, кто его в ней увидит.
Это может быть смешно.
Может быть нагло.
Может быть неудобно.
Может быть слишком громко.
Может быть даже некрасиво в общепринятом понимании.
Но там должен быть смысл.
Не слоган, который маркетологи аккуратно высчитали после исследования аудитории.
Не фраза, которая непонятно к чему призывает, но хорошо смотрится на сером хлопке.
А настоящее высказывание дизайнера.
Потому что дизайнер через принт говорит со своей аудиторией.
Говорит, что для него важно.
Над чем он смеётся.
Что его раздражает.
Чего он не стесняется.
В какой стране он живёт.
Что он в ней видит.
Что он хочет вытащить наружу и сделать модным, даже если остальные пока считают это странным.
В начале 2000-х никто особенно не говорил «культурный код», «новая русскость» и «переосмысление наследия».
И прекрасно.
Была Россия, которую в моде почему-то старались не замечать.
Хохлома существовала на деревянной ложке.
Гжель - в серванте.
Кириллица - на вывеске.
Гагарин - в школьном учебнике.
Всё это было вокруг.
Но считалось, что модное и красивое обязательно должно находиться где-то в другом месте.
В Париже.
В Милане.
В Лондоне.
А своё было как будто немного неудобно показывать людям.
Мне, наоборот, казалось, что самое интересное находится именно здесь.
Не в том, чтобы сделать ещё одну вещь, похожую на чужую правильную жизнь.
А в том, чтобы взять то, что все видят каждый день, но никто не считает модой, и заставить это говорить по-другому.
Хохлома на ткани - это уже не деревянная ложка.
Это другой масштаб.
Другое сообщение.
Другая наглость.
Чёрный.
Красный.
Золото.
Она не пытается понравиться.
Она сразу занимает всё пространство.
И человек, который надевает такую вещь, говорит о себе гораздо больше, чем человек в футболке со словом freedom, которое поставили туда, потому что оно хорошо продаётся в целевой группе.
С гжелью та же история.
Она вроде нежная.
Синяя.
Фарфоровая.
Домашняя.
А переносишь её на одежду - и оказывается, что она может быть жёсткой, современной и совершенно не сувенирной.
Кириллица на одежде тогда тоже была сообщением.
Потому что модная вещь почему-то должна была обязательно говорить по-английски.
Хотя человек, который её носил, всё равно потом садился в московскую машину, ехал по московской грязи, слушал нашу музыку и выражал чувства совершенно без перевода.
Вот из этого и рождаются принты.
Не из желания чем-нибудь заполнить пустое место на футболке.
А из образа, который не выходит из головы.
Из страны.
Из памяти.
Из лица.
Из раздражения.
Из любви.
Из того, над чем все смеются, а тебе почему-то кажется важным.
Или из того, что все считают серьёзным, а тебе ужасно смешно.
Хороший принт нельзя заменить другим.
Убери его - и вещи больше нет.
Останется просто футболка.
Просто худи.
Просто ткань, которую можно красиво снять и правильно продать.
Но высказывания уже не будет.
А без высказывания дизайн быстро превращается в ассортимент.
Очень качественный.
Очень спокойный.
Очень осознанный.
И совершенно немой.
Принт - это подпись автора.
Иногда громкая.
Иногда золотая.
Иногда слишком русская.
Иногда такая, что сначала хочется спросить:
«Это вообще можно носить?»
Вот тогда, скорее всего, всё сделано правильно.
Потому что одежда может просто закрывать тело.
А дизайн должен что-то сказать.
Сейчас довольно просто.
Берётся базовая футболка.
На неё ставится красивый шрифт курсивом.
Желательно что-нибудь такое: freedom, soul, balance, love, silence.
Что именно человек должен почувствовать при слове silence на груди - не очень понятно.
Но выглядит аккуратно.
Потом этот же курсив появляется ещё у трёх брендов.
Потом у пяти.
Потом кто-то говорит, что это новая искренность.
Нет.
Это просто один и тот же шрифт, который ходит от одних к другим и уже, кажется, сам не понимает, зачем.
Принт на футболке - это не украшение.
Это сообщение.
То, что автор хочет сказать человеку, который эту вещь наденет.
И тем, кто его в ней увидит.
Это может быть смешно.
Может быть нагло.
Может быть неудобно.
Может быть слишком громко.
Может быть даже некрасиво в общепринятом понимании.
Но там должен быть смысл.
Не слоган, который маркетологи аккуратно высчитали после исследования аудитории.
Не фраза, которая непонятно к чему призывает, но хорошо смотрится на сером хлопке.
А настоящее высказывание дизайнера.
Потому что дизайнер через принт говорит со своей аудиторией.
Говорит, что для него важно.
Над чем он смеётся.
Что его раздражает.
Чего он не стесняется.
В какой стране он живёт.
Что он в ней видит.
Что он хочет вытащить наружу и сделать модным, даже если остальные пока считают это странным.
В начале 2000-х никто особенно не говорил «культурный код», «новая русскость» и «переосмысление наследия».
И прекрасно.
Была Россия, которую в моде почему-то старались не замечать.
Хохлома существовала на деревянной ложке.
Гжель - в серванте.
Кириллица - на вывеске.
Гагарин - в школьном учебнике.
Всё это было вокруг.
Но считалось, что модное и красивое обязательно должно находиться где-то в другом месте.
В Париже.
В Милане.
В Лондоне.
А своё было как будто немного неудобно показывать людям.
Мне, наоборот, казалось, что самое интересное находится именно здесь.
Не в том, чтобы сделать ещё одну вещь, похожую на чужую правильную жизнь.
А в том, чтобы взять то, что все видят каждый день, но никто не считает модой, и заставить это говорить по-другому.
Хохлома на ткани - это уже не деревянная ложка.
Это другой масштаб.
Другое сообщение.
Другая наглость.
Чёрный.
Красный.
Золото.
Она не пытается понравиться.
Она сразу занимает всё пространство.
И человек, который надевает такую вещь, говорит о себе гораздо больше, чем человек в футболке со словом freedom, которое поставили туда, потому что оно хорошо продаётся в целевой группе.
С гжелью та же история.
Она вроде нежная.
Синяя.
Фарфоровая.
Домашняя.
А переносишь её на одежду - и оказывается, что она может быть жёсткой, современной и совершенно не сувенирной.
Кириллица на одежде тогда тоже была сообщением.
Потому что модная вещь почему-то должна была обязательно говорить по-английски.
Хотя человек, который её носил, всё равно потом садился в московскую машину, ехал по московской грязи, слушал нашу музыку и выражал чувства совершенно без перевода.
Вот из этого и рождаются принты.
Не из желания чем-нибудь заполнить пустое место на футболке.
А из образа, который не выходит из головы.
Из страны.
Из памяти.
Из лица.
Из раздражения.
Из любви.
Из того, над чем все смеются, а тебе почему-то кажется важным.
Или из того, что все считают серьёзным, а тебе ужасно смешно.
Хороший принт нельзя заменить другим.
Убери его - и вещи больше нет.
Останется просто футболка.
Просто худи.
Просто ткань, которую можно красиво снять и правильно продать.
Но высказывания уже не будет.
А без высказывания дизайн быстро превращается в ассортимент.
Очень качественный.
Очень спокойный.
Очень осознанный.
И совершенно немой.
Принт - это подпись автора.
Иногда громкая.
Иногда золотая.
Иногда слишком русская.
Иногда такая, что сначала хочется спросить:
«Это вообще можно носить?»
Вот тогда, скорее всего, всё сделано правильно.
Потому что одежда может просто закрывать тело.
А дизайн должен что-то сказать.
- ❤ 13
- 🔥 7
- 💯 6
- 👏 2
















