Третий раз за пять лет[1] сходил в кинотеатр — на «Одиссею» Нолана.

Моя проблема в том, что я не знал, на что шёл: я почему-то думал, что иду на деконструкцию античной трагедии, а попал на кэмпбэловского «возвращающегося короля», где Гамлет/Симба/Арагорн Одиссей — ветеран Троянской войны с жёстким ПТСР — почти три часа ищет путь в объятия Энн Хэтэуэй (тут вообще ноль вопросов — отличная актриса).

Сразу скажу, что это красивый, но безбожно затянутый фильм. Например, эпизод с баскетболистами в доспехах можно спокойно вырезать без какого-либо ущерба для сюжета (тем более, там всё очень плохо снято, у фильма вообще какая-то беда с монтажом).

А вот эпизод с Цирцеей мне понравился: в наше время не хватает качественного боди-хоррора. Если бы она ещё не несла на камеру ахинею а-ля феминистка третьей волны — цены бы ей не было. Ещё одно неудачное решение: зачем-то назвали колдунью по имени, что само по себе спойлер[2], учитывая, что «Игра престолов» — часть современной массовой культуры, а с Гомером уже мало кто знаком. Можно было сохранить интригу, просто не называя ведьму по имени. В конце концов, циклопа Полифема по имени не назвали и сюжет не пострадал. Передать имя Цирцеи в форме «Ки́рка», наверное, можно было, но, вероятно, переводчики побоялись ассоциаций с «киркóй»[3].

Далее просто общекультурные рассуждения:

1. Кто-то из героев назвал Агамемнона «животным» за то, что он, аки сериальный Станнис, принёс в жертву Артемиде собственную дочь. То есть библейскому Аврааму можно приносить сына в жертву Яхве, а местному Чёрному Властелину/Дарту Вейдеру Атрейдесу нельзя? Ясненько.

2. Интересно, что ни разу даже в качестве пасхалки не упомянут мемный «кто-ты-воин-сын-Пелея», не говоря уже о Гекторе или Парисе.

3. Странно на такое обращать внимание, но Нолан сам сделал это важной частью сюжета: главные герои живут в предапокалиптическую эпоху в ожидании, когда их «бронзовую» цивилизацию сметут «народы моря» (отсылка к катастрофе бронзового века). Признаюсь, мне было любопытно наблюдать Пенелопу, рассуждающую в логике западноевропейских историографов XVIII–XIX веков. Пенелопа у Нолана — античный Шпенглер.

В целом, Нолан попытался в какое-то серьёзное высказывание, но получилось так се. Одноразовое, но зрелищное кинцо.

P.S. Всегда рад видеть Джона Легуизамо на экране в любой роли, но для моего поколения он навечно Виолатор из «Спауна». Совсем уж неюные любители киноизвращений вспомнят, что он играл Луиджи в «Супербратьях Марио», «первом художественном фильме, основанном на видеоигре».
____
[1] Мои рассуждения о «Дюне» Вильнёва смотреть тут, мои замечания к «Семи чёрным бумагам» читать здесь.

[2] О связи Цирцеи со свиньями и «Игрой престолов» я тоже писал.

[3] Как тут не вспомнить имена «режущих ухо» русскоязычному человеку Ка‌йло Рена из «ЗВ» или Ка‌ски из «Берсерка»?

UPD. Кстати, момент поедания Полифемом кого-то из спутников Одиссея по-моему был визуальной отсылкой к «Сатурну» Гойи. Если так, то хорошо вышло.